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6 晏元獻公喜評詩，嘗曰：「『老覺腰金重，慵便枕玉涼』未是富貴語。不如『笙歌
歸院落，燈火下樓台』。此善言富貴者也。」（歐陽脩《歸田錄》）
上文中認為後詩較前詩「善言富貴」的主要原因為何？
(A)院落、樓台實較黃金、美玉更為珍貴
(B)前詩所描繪的生活比較缺乏積極意味
(C)後詩比前詩多了雍容風雅的生活品味
(D)後詩暗示夜夜笙歌、貴客盈門的生活
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統計： A(124), B(333), C(1763), D(908), E(0) #2017753
統計： A(124), B(333), C(1763), D(908), E(0) #2017753
詳解 (共 5 筆)
小書僮
#3754011
笙歌雖然結束了，但它的餘音似乎還迴旋散落在院落之中，不絕如縷；僕人們舉著燈火，送客人步下樓台的情景，還歷歷在目。詩人沒有正面描繪宴會酒筵之豐盛，笙歌之優美，而是抓住宴散時的兩個鏡頭，加以烘襯，宴會的盛況盡在其中了。歐陽修《歸田錄》載：「晏元獻公（殊）喜評詩，嘗云：『老覺腰金重，慵便枕玉涼』未是富貴語，不如『笙歌歸院落，燈火下樓台』，此善言富貴者也。」可見這一聯不愧為詩歌史上描繪富貴氣象的典範，它盡棄金玉錦繡一類的庸俗字句，而以極其疏淡的筆墨，繪出了身居高位的白居易的富貴氣象和賞心樂事。
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