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6 甲在公司的某場研討會擔任講師，會後參加的成員多給予正向回饋，認為其邏輯思路清晰、口語表達能力 優異，自此甲認為自己很適合擔任公司內的教育課程講解工作。下列學者及其理論的配對，何者最適合說 明前述現象？
(A)顧里(Charles Horton Cooley)：鏡中自我
(B)康德(Immanuel Kant)：道德義務論
(C)皮亞傑(Jean Piaget)：前運思期認知發展
(D)佛洛依德(Sigmund Freud)：本我支配自我
統計： A(319), B(8), C(32), D(46), E(0) #3792309
詳解 (共 6 筆)
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顧里認為「自我」是透過與他人的互動而形成的。他人的反應就像一面「鏡子」，我們從這面鏡子中看見自己，並以此塑造對自己的看法。
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三個階段：
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想像自己在他人面前的形象（甲在研討會擔任講師）。
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想像他人對這個形象的評價（成員給予正向回饋，認為他邏輯清晰、表達優異）。
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根據他人的評價產生自我感覺（甲因此認為自己「很適合」擔任教育課程工作）。
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甲透過成員的評價（鏡子）來界定自己的能力與定位，完全符合「鏡中自我」的定義。
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屬於倫理學。主張行為的對錯不在於結果，而在於行為是否出於「義務感」或是否符合「普遍道德法則」（例如：誠實是義務，不論說實話會不會帶來麻煩）。這與題幹中「自我認同的形成」無關。
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屬於兒童認知發展理論。前運思期（約 2-7 歲）的特徵是「自我中心主義」（認為別人的想法都跟自己一樣）、無法理解守恆概念等。這是在描述兒童發展階段，而非成人透過社會回饋建立自信的過程。
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屬於人格結構理論。
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本我 (Id)： 追求本能衝動與立即的滿足（如食慾、性慾）。
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自我 (Ego)： 遵循現實原則，在衝突中取得平衡。
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若「本我支配自我」，通常代表一個人衝動、不理智。這與題幹中甲根據專業表現獲得正面評價的理性認知的描述完全不符。
題幹描述:甲在研討會擔任講師,獲得正向回饋,進而認為自己適合擔任公司教育課程講解工作。
這是一個「自我概念」受到他人評價影響的例子。
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選項 |
理論 |
與題幹對照 |
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(A)顧里:鏡中自我 |
個人自我概念是透過他人對自己的看法形成 |
O |
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(B)康德:道德義務論 |
強調行為是否合乎道德義務,與題幹無關 |
X |
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(C)皮亞傑:前運思期認知發展 |
屬於兒童認知發展階段,與成人職場情境無關 |
X |
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(D)佛洛依德:本我支配自我 |
強調人格結構衝突,與題幹情境無關 |
X |
這題的正確答案是 (A) 顧里 (Charles Horton Cooley)：鏡中自我。
這是一個社會心理學中非常經典的概念，用來解釋個人的「自我觀念」是如何透過與他人的互動而產生的。
? 核心理論解析：鏡中自我 (Looking-Glass Self)
顧里認為，社會就像是一面鏡子 ?，我們透過觀察別人對我們的反應，來定義自己是誰。這個過程通常包含三個步驟：
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呈現 (Appearance)：我們想像自己在他人面前的形象（例如：甲在研討會擔任講師）。
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判斷 (Judgment)：我們想像他人對這個形象的評價（例如：甲感受到成員給予的正向回饋，認為他人覺得自己邏輯清晰）。
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主觀感受 (Self-feeling)：根據我們想像中的評價，產生對自己的感覺或認知（例如：甲因此認為自己「很適合」擔任教育講解工作）。
題目中，甲的自我認知並非憑空產生，而是建立在成員的回饋之上，這正符合「鏡中自我」的描述。
❌ 其他選項為何不適合？
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(B) 康德：道德義務論 ⚖️
康德的理論屬於倫理學範疇，探討的是行為是否符合「道德義務」或「普遍法則」（例如：說實話是義務），而不是討論自我形象的形塑。
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(C) 皮亞傑：前運思期認知發展 ?
這是發展心理學的概念。前運思期（約 2-7 歲）的特徵是自我中心主義（無法理解他人觀點）和符號思維，這與成人透過社會互動修正自我認知的行為不符。
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(D) 佛洛依德：本我支配自我 ?
佛洛依德的人格結構理論中，「本我 (Id)」追求本能慾望的滿足。如果本我支配自我，通常表現為衝動、不顧後果的行為，與題目中「根據社會評價建立職涯自信」的邏輯無關。
