6 6.「君子有三患:未之聞,患弗得聞也;既聞之,患弗得學也;既學之,患弗能行也。」本文旨
意與下列何者最為接近?
(A)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣
(B)日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣
(C)聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之
(D)言之于口,不若行之于身;行之于身,不若盡之于心
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統計: A(55), B(93), C(1037), D(104), E(0) #1570374
統計: A(55), B(93), C(1037), D(104), E(0) #1570374
詳解 (共 5 筆)
#2500962
「君子有三患:未之聞,患弗得聞也;既聞之,患弗得學也;既學之,患弗能行也。」
--君子擔心的事有三件:自己沒有聽說過的知識或道理,擔心不能聽到;已經聽說了,擔心不能學到手;已經學到了,又擔心不能實行。
(A)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
--君子廣博地學習, 每天以三件事反省自己,智慧就會清明,行為沒有過失了。
(B)日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣
--每天學習一些自己所不知道的知識道理,每月時時溫習,不要忘記原來所學會的;能這樣就可以算是好學了。
(C)聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之
--聽到的不如見到的,見到的不如瞭解到的,瞭解到的不如去實行。
(D)言之于口,不若行之于身;行之于身,不若盡之于心
--言論從嘴裡說出去,不如身體力行;身體力行,不如用心盡心
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#3277934
(A)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣:沒提到"反省"
n(B)日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣:沒提到"好學"
n(C)聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之:符合文中"知悉"、"領悟"、"力行"
n(D)言之于口,不若行之于身;行之于身,不若盡之于心:沒提到"盡心"
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