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那麼「理」代表動力因和目的因，「氣」代表形式因和質料因嗎?

亞里士多德主張萬物都具備"形式"和"質料"，因此構成萬物存在的四個原因，稱為四因說。
而形式是屬於"形而上"，因此應該歸納為:
1.形式因和目的因~形式(事物的本質 ; 觀念) ，
質料--"形而下"
2.質料因和動力因~質料(個別事物的材質 ; 物體)。