65 若邀請先秦諸子開設與其學說相關的課程，例如主張性本善的孟子開設「人性 研究」課程。請問下列哪一個選項是適當的？
(A)墨子開設「音樂欣賞」課程。
(B)韓非子開設「辯論技巧」。
(C)張儀開設「法學簡論」課程。
(D)荀子開設「禮儀面面觀」課程。

為什麼 (D) 是最適當的？

荀子 是儒家後期的代表人物，他與孟子最出名的差別在於：

• 人性論：孟子主張「性善」，而荀子主張**「性惡」**。

• 解決方案：因為人性本惡，所以需要透過**「禮」**來約束、化導。

• 學說核心：荀子非常強調 「隆禮」，認為禮是社會秩序的基礎，也是修身的標準。所以請他來開「禮儀面面觀」簡直是專業對口！?

? 其他選項的「違和感」在哪裡？

• (A) 墨子 ➡️ 音樂欣賞 ❌

• 崩潰點：墨子主張 「非樂」。他認為音樂既不能救災、也不能讓人民吃飽，是一種浪費資源的奢侈品。請他開音樂欣賞，他可能會在課堂上一直叫大家把樂器賣掉換糧食。?

• (B) 韓非子 ➡️ 辯論技巧 ❌

• 崩潰點：韓非子是法家集大成者，但他有個生理缺陷——「口吃」（結巴）。雖然他文筆極好、邏輯嚴密，但他在《說難》中感嘆溝通的艱難。請一個口吃的人教辯論，這課可能上得有點辛苦。

• 適合開的課：法治教育、帝王管理學。

• (C) 張儀 ➡️ 法學簡論 ❌

• 崩潰點：張儀是 「縱橫家」 的代表人物（蘇秦、張儀），擅長的是外交、權謀與連橫之策。

• 適合開的課：談判藝術、國際關係、業務心理學。