67.下列有關「道家」的敘述，何者正確？
(A)、《老子》又名《南華經》，凡五千餘言，主張道法自然，清靜無為
(B)、《莊子》又名《道德經》，大抵用寓言成篇
(C)、《莊子》一書，除「內篇」為莊子手著之外，其他如「外篇」、「雜篇」的內容多為莊子弟子及後學所撰
(D)、目前的註：《老子》有郭象注，《莊子》則有王弼注

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統計： A(91), B(66), C(811), D(219), E(1) #3185

詳解 (共 4 筆)

#2628
1.《老子》：又名《道德經》，三國 魏 王弼注。 2.《莊子》：又名《南華經》，晉 郭象注。
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#11921


《莊子》，一般認為是集莊子及莊學後人的篇章，整理而成，分為內篇、外篇與雜篇。道教中奉《莊子》為經典，也稱為《南華真經》，或《南華經》。

今本所見《莊子》則為三十三篇，七萬餘言，應是郭象作注時所編定。

歷代《莊子》注本，以郭象注、成玄英疏最為重要。

嚴靈峰所編《無求備齋莊子集成》正、續二編已經多達數百部注本。今人王叔岷所著《莊子校詮》最為精詳。

外、雜篇來源駁雜，秦漢以來，多數仍認為與內篇同屬莊子作品。宋代蘇軾指出其中有四篇，應非莊子所作。清代王夫之論析外、雜篇思想與內篇不同，不是莊子之書。至今，一般認為外雜篇，應是莊子後學及道家相關學者所作，經長期積累，由漢朝人所編匯，附於內篇之後。

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#32958

道德經  老子   王弼注<三國>

南華經  莊子   郭象<晉> 內篇 莊子自己做 外篇雜篇  莊子後學

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