7 有關行動理論（Action theory）研究的基本假定，下列何者為非？
(A)人類自我的本質是主動的、社會性的
(B)應以「行為」作為研究的分析單元
(C)應注意人們在建構事物意義時的「交互主觀性」
(D)在實務上應重視道德與倫理層面的考量，以發揚人文主義的關懷

　行動理論研究以＂面對面的互動情境＂作為主要的分析單元．

交互主觀的認識．

人類是個負責的機制，能夠對自我與行動的關係反省．

是將現象學應用到公共行政的研究途徑中，

哈蒙 (Harmon) 的行動理論具有代表性．

基本假定如上述．

行動理論認為人類行動具有＂目的性＂　意向性，

人類是個負責的機制，能夠對自我與其行動間的關係加以反省．

行動論者強調，價值　事實的二分釋無法合理解釋的．

基於上述的體認，後來的組織學習理論認為如果致力於組織學習，應該建立意義分享的關係，

並創造信賴　開放　社群共同體的情誼，

如此，組織與個人的互動才能相輔相成，而有利組織的轉化．

可用哥倫比斯基的＂組織發展理論＂作為代表．例如實驗室途徑，運用Ｔ團體的直接社會互動，

透過學習者的經驗，來誘發組織的改變．

ＰＳ行動理論核心概念是＂人的主動性＂，行動理論是釋義論的一種．時間點是１９７０年代起，是從實證論而來的．

ＰＳ實證論　重視事實，客觀，價值中立，理論與實際關係淡薄，科學方法．

 哈蒙建構的「行動理論」有幾項基本假定:

(1) 以「『主動的─社會性』自我」作為人性的基本假定;

(2) 以「面對面的境遇」作為理論分析的基本單位;

(3) 治理是一種主客交融的相互作用過程，應注意人們在建構事物意義時的「交互

主觀性」;

(4) 重視道德與倫理層面的考量，以發揚人文主義的關懷。意即假定人是自主的，

人是社會性的存在，個人與環境相互依賴;而社會科學關切的焦點應是具有意 向性的行動，而非單純的外顯。組織中行動者的動機、價值及其對情境的定 義，在範圍上有很大的變動，可說每位行動者都是獨特的。

2. 選項(B)應以「行為」作為研究的分析單元敘述錯誤。

資料來源:《行政學辭典》，孫本初、賴維堯監修，P.10

從人的本質是（主動的，社會性的）可以看出B選項要改成行動而不是行為，這邊牽扯到詮釋理論，action是行動、behavior是行為，主動的指的就是「行動」