7 有關行動理論(Action theory)研究的基本假定,下列何者為非?
(A)人類自我的本質是主動的、社會性的
(B)應以「行為」作為研究的分析單元
(C)應注意人們在建構事物意義時的「交互主觀性」
(D)在實務上應重視道德與倫理層面的考量,以發揚人文主義的關懷
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統計: A(235), B(2603), C(239), D(1122), E(18) #155707
統計: A(235), B(2603), C(239), D(1122), E(18) #155707
詳解 (共 10 筆)
#394832
批判理論的研究:
(1) 個人與組織之間存在利益衝突的緊張關係
(2) 有關理性行為的假定基本上是錯誤的
(3) 社會科學應以「行動」為分析單元,關注人在日常生活世界中的主觀意義
(4) 我們不應該區分「經驗的」和「規範的」理論,因為客觀的經驗描述和主觀的價值理論是不可分的
(5) 組織批判理論的主要目的在於,揭發層級體制如何強化宰制現象的社會過程,並說明個人異化的趨向
(6) 理論的基本目的在促進實踐的過程,從辯證與反思的行動中,找尋矛盾和不公平,進而修正錯誤、改善現狀
(7) 重視歷史演化的觀點,對組織理論來說,組織的未來不是命定的,有賴人員的主動創造
(8) 批判的行政學研究反對任何形式的操縱行為
(9) 批判的行政學研究並不執著於經驗的、量化的客觀研究結果,反而以更小心的態度,審慎評估數據所呈現的表面意義
行動理論的研究:
基本假定有
(1) 人性的基本假定是積極和社會的
(2) 應該以人與人之間「面對面的境遇」作為研究分析單元
(3) 希望藉由主觀意義的表達,達成交互主觀的共識,藉以實現彼此的相互關懷與社會正義
(4) 在實務上應重視道德與倫理層面的考量,已發揚人文主義關懷
※以上摘錄自2011行政學精論(陳真)P.1-189 ~ P.1-191
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#445069
有關行動理論(Action theory)研究的基本假定,下列何者為非?
(A)人類自我的本質是主動的、社會性~正確。
(B)應以「行為」作為研究的分析單元~錯誤。 (面對面的遭逢情境)
(C)應注意人們在建構事物意義時的「交互主觀性」~正確。
(D)在實務上應重視道德與倫理層面的考量,以發揚人文主義的關懷~正確。
~解析:哈蒙(Harmon)「行動典範」:
1.主要目的:強調<規範>層面,企圖整合各類理論以改進實務。
2.基本分析單元:<面對面>的遭逢情境。
3.自我的假定:<主動的>、<社會的>。
4.認識論:<交互主觀性>。
5.描述的重點:行動者的<主觀>與社會意義。
6.解釋的方法:行動者預想的動機和計畫。
7.動機來源:<愛>與<相互滿足>。
8.思想學派代表:
(1)現象學;
(2)符號互動論;
(3)詮釋社會學;
(4)批判理論。
(A)人類自我的本質是主動的、社會性~正確。
(B)應以「行為」作為研究的分析單元~錯誤。 (面對面的遭逢情境)
(C)應注意人們在建構事物意義時的「交互主觀性」~正確。
(D)在實務上應重視道德與倫理層面的考量,以發揚人文主義的關懷~正確。
~解析:哈蒙(Harmon)「行動典範」:
1.主要目的:強調<規範>層面,企圖整合各類理論以改進實務。
2.基本分析單元:<面對面>的遭逢情境。
3.自我的假定:<主動的>、<社會的>。
4.認識論:<交互主觀性>。
5.描述的重點:行動者的<主觀>與社會意義。
6.解釋的方法:行動者預想的動機和計畫。
7.動機來源:<愛>與<相互滿足>。
8.思想學派代表:
(1)現象學;
(2)符號互動論;
(3)詮釋社會學;
(4)批判理論。
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#252577
根本亂解 (B)只是把行為 改為行動
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#760525
批判:行動 行動:面對面
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#1252471
b選項 講「行動」的都是來誤導的==
「面對面遭逢情境」才是正解!
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#1199744
都叫「行動」理論了,就不會是以「行為」為分析單元
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#758912
前面不都解釋「行動」是批判理論,「面對面的遭逢情境」才是行動理論了嗎?怎麼下面還是有一些人搞錯= =
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#1524443
(B)應以「行為」作為研究的分析單元
行動理論自然是以「行動」為分析單元,由此可知B選項一定錯誤
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#213206
B->應該以人與人之間「面對面的境遇」作為研究分析單元
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