75. 對於結構功能論的描述，何者為非？
(A) 代表性學者有孔德(A. Comte)、斯賓塞(H. Spencer)和布迪爾(P. Bourdieu)。
(B) 把社會看作一個均衡、秩序、整合的系統。
(C) 任何一種文化現象，不論是抽象社會現象，還是具體物質現象都具有一定的功能。
(D) 十分注重研究社會運行和社會發展的平衡、協調的機制。

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結構功能論又稱結構功能主義。
⒈ 是以帕森斯、墨頓為代表的側重於對社會系統的制度性結構進行功能分析的學說。
功能論或稱結構功能論（structure functionalism）是社會學者涂爾幹（Emile Durkheim）和斯賓塞（Herbert Spencer）在十九世紀發起的，二十世紀兩位最有影響力的功能論學家是帕森斯（Talcott Parsons）和墨頓（Robert Merton）。
⒉ 任何一種文化現象，不論是抽象的社會現象，如社會制度、風俗習慣、思想道德等；還是具體的物質現象，如手杖、工具器皿等都滿足人類實際生活需要的作用。即具有一定的功能。它們中的每一個與其它現象互相關聯、互相作用，都是整體中不可分割的一部分。
⒊ 結構功能主義十分注重研究社會運行和社會發展的平衡、協調的機制，是一種維護型的社會學。它強調的往往是“穩定的秩序”。
 布迪爾(P. Bourdieu) 批判理論(文化再製)

孔德(1798~1857)
1.知識演進說：孔德的哲學見解中，值得注意的是他將人類知識演進，區分為三個明顯的階段。第一個階段是神學知識階段：第二個階段是形上學知識階段：第三個階段是實徵知識階段：
2.社會有機說：孔德主張社會有如一個有機體，而個人如同有機體組織中的細胞，與有機體共生共存；社會中的政府組織，如同有機體個人的神經中樞。整個人類集體生活的研究，即是社會學的研究對象。
3.教育見解：社會的進步端賴於有機的個體及健全的社會組織，如家庭、社會團體、政府、教會等的良性結合。社會的進化則需要科學文化作為其應用的工具。孔德在個人教育歷程的開展上，強調個人認知及知識的演進，需要依照民族知識演進的三個階段進行。
　　孔德是最先提出「社會學」(Sociology)名詞之學者，孔德將社會學分為社會靜態學(social statics)與社會動力學(social dynamics)。前者在研究既成之社會結構；後者則著重社會之發展與變遷，後者尤其重要。由此導引出他的社會進化理論－－三階段律(Law of the Three Stages)。人類知識之發展由信仰超自然及神祉的「神學的階段」(Theological Stage)進展到信仰抽象力量（如自然）之「形上學階段」(Metaphysical Stage)，再進步到「實徵的階段」(Positivistic Stage)，以科學的方法掌握現象間真正的原因https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E5%AD%94%E5%BE%B7&search=%E5%AD%94%E5%BE%B7