76. 孟子將人分為大人與小人，兩者的分別為「從其大體為大人，從其小體為小人。」小體是謂
(A)歸納
(B)演繹
(C)心之官
(D)耳目之官

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統計： A(477), B(215), C(644), D(7067), E(3) #659

詳解 (共 6 筆)

#27365

放縱肉體的是小人物，受心靈約束的事大人物。

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#87446


原文：
公都子問曰：「鈞是人也，或為大人，或為小人，何也？」 孟子曰：「從其大體為大人，從其小體為小人。」 曰：「鈞是人也，或從其大體，或從其小體，何也？」 曰：「耳目之官不思，而蔽於物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。」

白話翻譯：
公都子問道：同樣是人，有的成了君子，有的成了小人，是什麼原因？孟子說：能依從重要器官的就成為君子，依從次要器官的就成為小人。公都子又問：同樣是人，有人能依從重要器官，有人卻依從次要器官，為什麼呢？孟子說：耳朵、眼睛這些器官不會思考，（容易）被外物蒙蔽。因此一與外物接觸，就被引誘過去。心這個器官是會思考的，思考就能得到（善性），不思考就得不到（善性）。這是天賦予我們的（最重要的）器官。先抓緊這個重要器官，那麼耳朵眼睛之類的次要器官就不會被外物的引誘奪走了。這就是成為君子的道理罷了。

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#4766
大體>心之官 小體>耳目之官
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#1669403

大體是指重要器官，也就是〝心〞；

小體是指次要器官，也就是〝耳朵和眼睛〞。

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#84064

感謝樓上的解釋!!!
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#14068

語意是什麼意思呢?
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