76. 清末打狗開港後，天主教和基督教相繼傳入當時的鳳山縣地區。請問 下列何者與此階段傳教並無直接的歷史關聯？
(A)前金玫瑰聖母堂
(B)旗山聖若瑟天主堂
(C)長老教會鳳山教會
(D)萬金聖母聖殿

一八五七年開始，兩場英法聯軍，分別簽訂天津條約以及北京條約。

 天津條約中明訂開放台灣（應指府城安平）、淡水兩港口，台灣正式開港。後來法國駐福州稅務司擴大解釋，認為港口分「正口」與「子口」，所以安平、淡水為正口，打狗、雞籠為兩港的子口，所以條約僅開放兩口，但實際卻是開放四口，外人也就從這四個港口，陸續進入台灣，改變了台灣的命運。

(A)玫瑰聖母聖殿主教座堂，簡稱玫瑰堂，俗稱前金天主堂（但實際上並非位於前金區），

是位於台灣高雄市的愛河橋畔的一座天主教教堂，創始於清咸豐九年(1859) ，為天主教會在台灣重新開教以來

建立的第一座教堂，也是近代台灣天主教會的發源地，由道明會西班牙籍神父郭德剛來台所創。民國17年（1928）全部重建成文藝復興哥德式建築，雕飾華麗。

(B)1955年道明會玫瑰省會士戴剛德神父於旗山租屋開教。1959年建築落成，稱 「聖若瑟堂」

（Ｃ）1867年英國長老教會的馬雅各醫師在鳳山北門購地宣教，即為鳳山長老教會的前身

（Ｄ）萬金聖母聖殿為天主教臺灣第一座聖殿，也是臺灣現存最古老的教堂建築。清朝咸豐11年(公元1861年)西班牙道明會士郭德剛神父自高雄前金步行往返萬金地區傳教，同治2年（公元1863年）以土塊建立最初教堂，2年後曾一度遭地震摧毀，後來隨信徒增加，同治8年(公元1869年)良方濟神父(Francisco Herce生年不詳-公元1894年)在今日堂址購地興建新堂

1959年建築落成，稱「聖若瑟堂」（主保聖人）

聖人晚 

1955年道明會玫瑰省會士戴剛德神父於旗山租屋開教。

清末算

光緒（１８７５～１９０８）（明治八年～明治四十一年） 
宣統（１９０９～１９１２）（明治四十二年～明治四十五年）

1955算民國  

歷史篇p65