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8.「君子學道則愛人，小人學道則易使」句中的「君子」，與下列選項意義不同的是：
(A)「君子」篤於親，則民興於仁
(B)「君子」求諸己，小人求諸人
(C)「君子」之德，風；小人之德，草
(D)巫、醫、樂師、百工之人，「君子」不齒
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統計： A(22), B(42), C(34), D(46), E(0) #3269174
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詳解 (共 2 筆)
我是黑馬
#7515338
題幹涵義：
「君子學道則愛人，小人學道則易使」出自《論語・陽貨》。句中的「君子」與「小人」是從地位（階級）相對而言：
「君子學道則愛人，小人學道則易使」出自《論語・陽貨》。句中的「君子」與「小人」是從地位（階級）相對而言：
- 君子：指在上位者、統治者（學道後懂得愛護、仁愛百姓）。
- 小人：指下民、平民百姓（學道後容易遵守規矩、聽從使役）。
選項分析：
- (A) 篤於親，則民興於仁：指上位者（君子）若能深厚對待親屬，老百姓就會興起仁風，此處「君子」指上位者。
- (B) 求諸己，小人求諸人：君子要求自己，小人要求別人，此處對比對象雖偏向修養，但在語境搭配上亦對應上位/有德者的自省。
- (C) 之德，風；小人之德，草：上位者（君子）的德行如風，平民（小人）的德行如草，風往哪吹草往哪倒，此處「君子」與「小人」同樣是指上位者與平民百姓的相對地位。
- (D) 巫、醫、樂師、百工之人，「君子」不齒：此處的「君子」指的是士大夫階級、社會上有地位或才學的人（指特定社會階層或有識之士），與平民百姓相對，但其在句中強調的是「社會賢達／士人」而非「位居統治地位的上位者治理百姓」的對應使役關係；或更精確地說，選項 (A)(B)(C) 的君子／小人都直接對應「治者與被治者」的政治教化與上下關係，唯獨 (D) 是指士大夫知識分子對於專業百工技藝之人的輕視，意義與題幹指「在上位者（統治階層）」有所不同。
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