8.烏竹芳詩：「殽果層層列此筵，紙錢焚處起雲煙。滿城香燭人依戶，一路歌聲月在天。 明滅燈光隨水轉，輝煌火炬繞街旋。鬼餘爭食齊環向，跳躍高臺欲奪先。」臺灣地方 民俗活動盛行，符合本詩的節慶活動是下列哪一選項？
(A)元宵燈會
(B)媽祖繞境
(C)端午競渡
(D)中元普渡

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統計： A(156), B(54), C(84), D(7049), E(0) #2339829

詳解 (共 6 筆)

#4045239

依短文「殽果層層列此筵，紙錢焚處起雲煙。滿城香燭人依戶，一路歌聲月在天。 明滅燈光隨水轉，輝煌火炬繞街旋。鬼餘爭食齊環向，跳躍高臺欲奪先。」

 

與   中元普渡   有關 

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#4136462
豬崽加油～

蘭城中元蘭每年七月十五夜，火炬燭天，笙歌喧市，沿溪放焰，家家門首各搭高臺，排列供果，無賴之徒爭相奪食，名為「搶孤」。
殽果層層列此筵，紙錢焚處起雲煙。滿城香燭人依戶，一路歌聲月在天。明滅燈光隨水轉，輝煌火炬繞街旋。鬼餘爭食齊環向，跳躍高臺欲奪先。

本詩為七言律詩，收入《全臺詩》第肆冊。臺地素來重視中元普渡，緣於漢人來臺開墾艱辛，因災厄、疾病命喪於斯土者為數甚多，遂於盂蘭盆會時舉辦祭典以超渡這些無人祭祀的亡魂。普渡祭典中的「搶孤」活動雖非蘭地獨有，但論知名度及規模卻以宜蘭「頭城搶孤」為最。不過，在清代《噶瑪蘭廳誌》與《噶瑪蘭志略》中僅載「放水燈」，並未提及「搶孤」的習俗。直到道光年間，擔任噶瑪蘭通判的烏竹芳寫了這首〈蘭城中元〉，才第一次提到「搶孤」，這文獻恰好可以補方志所載之不足。作者從家家門口搭設高臺，陳列祭品寫起，接著寫人們焚燒紙錢、點燃香燭、笙歌喧鬧的盛況，而後來到溪邊舉行「放水燈」的儀式。詩末二句將昔日群眾爭相跳上高臺，搶食祭品的「搶孤」場景，作了生動具體的描繪。
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#4043600
關鍵句：本詩從「明滅燈光隨水轉」可推測出...
(共 563 字，隱藏中）
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#5416516

8.烏竹芳詩：「殽果層層列此筵，紙錢焚處起雲煙。滿城香燭人依戶，一路歌聲月在天。 明滅燈光隨水轉，輝煌火炬繞街旋。鬼餘爭食齊環向，跳躍高臺欲奪先。」

由此可以看出是中元節 

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#4043158
關鍵字：紙錢焚處…. 香燭…鬼餘爭食→(...
(共 1344 字，隱藏中）
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