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根據上文可推知,下列所述何者正確?
(A)堯舜令人敬仰。治理天下,讓人民各得所需,民生樂利
(B)各階級為了各取所需,疲於奔命,怨聲載道,民不聊生
(C)堯舜巧用機詐,讓民爭利,無暇對上位的作為有所不滿
(D)讓貨暢其流,藏富於王,人民甘願為國軍效命捕殺獵物

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統計: A(618), B(67), C(83), D(152), E(0) #1595672

詳解 (共 4 筆)

#2249476

(B) 百姓都可在流通中得利

(C) 堯舜曾經用過的輕重之術,把天下治好

(D) 大夫們就都賣出他們的糧食、財物去購買虎豹皮張,因此,山林百姓捕殺猛獸就像驅逐父母的仇人那樣賣力。

 

【語譯】


桓公問管仲說:「自燧人氏以來,歷史上的重大經濟籌算可以講給我聽聽麼?」

管仲回答說:「自燧人氏以來,沒有不運用輕重之術治理天下的。至於堯舜當政,之所以能把天下治好,是因為在北方取用禺氏的玉石,從南方取用江漢的珍珠,他們還在驅捕野獸時,使大夫參與其事。」

桓公說:「這是什麼意思?」

管仲回答說:「他們命令各國諸侯之子到本朝為臣的,都要穿兩張虎皮做成的皮裘。國內上大夫要穿豹皮袖的皮裘,中大夫要穿豹皮衣襟的皮裘。這樣,大夫們就都賣出他們的糧食、財物去購買虎豹皮張,因此,山林百姓捕殺猛獸就像驅逐父母的仇人那樣賣力。這就是說,國君只需要戴禮冒穿禮服坐在堂上,猛獸就將被獵獲於野外;大夫們散其財物,百姓都可在流通中得利。這就是堯舜曾經用過的輕重之術。」

 

來源:搶救教甄國文特訓粉絲團

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桓公問管仲說:“從燧人氏以來,歷史上的重...
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輕重之術:治國「輕重」之術,相對屬於一個矛盾對立面,主要用於經濟方面,相當於「孫子兵法」中「正奇」之術成為軍事重的精髓一樣。概括而言,輕重理論就是通過權衡貨幣、穀物、百物的供需、貴賤,採取措施使國家富強,並平抑物價安定民眾生活。在對外方面,就是要權衡輕重,在經濟上通過對外貿易和商戰制服、搞垮別國。
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齊桓公問管仲:「從燧人氏以來,歷史上的重大經濟籌算,可以講給我聽聽嗎?」

管仲回答:「從燧人氏以來,沒有不運用輕重之術治理天下的。共工當政的時代,天下水域占十分之七,陸地占十分之三,他就利用這個自然形勢來控制天下。到了黃帝當政的時代,努力除掉各地的武裝,限制他們製造武器,燒山林、毀草藪、火焚大澤、驅逐禽獸,實際上都是為控制他人,這然後才得以統治天下。至於堯舜當政,之所以能把天下治好,是因為在北方取用禺氏的玉石,從南方取用江漢的珍珠,他們還在驅捕野獸時,使大夫參與其事。」

齊桓公:「這是什麼意思?」

管仲回答:「他們命令『各國諸侯之子到本朝為臣的,都要穿兩張虎皮做成的皮裘。國內上大夫要穿豹皮袖的皮裘,中大夫要穿豹皮衣襟的皮裘』

這樣,大夫們就都賣出他們的糧食、財物去購買虎豹皮張,因此,山林百姓捕殺猛獸就像驅逐父母的仇人那樣賣力。

這就是說,國君只消冠冕堂皇地坐在堂上,猛獸就將被獵獲於野外;大夫們散其財物,百姓都可在流通中得利。這就是堯舜曾經用過的輕重之術。」

參考網站:
https://www.arteducation.com.tw/guwen/bookv_3655.html

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