9.下列「施」字的意義，何者與「家富於財，性好施與」 的「施」相同？
(A)惟以「施」貧活族之義，遺其子而已
(B)「施」薪若一，火就燥也
(C)願無伐善，無「施」勞
(D)刑戮「施」於小人

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統計： A(761), B(95), C(127), D(188), E(0) #205051

詳解 (共 5 筆)

#174617

施貧活族《錢公輔‧義田記》


救濟、救助、施予、施澤


語譯：救濟貧苦與養活族人


 

施薪若一，火就燥也《荀子‧勸學篇》


 

堆放、安置


 

語譯：一樣的堆放木柴，火就會燒向那乾燥的地方



 

願無伐善，無施勞《論語‧公冶長第五‧第二十五篇》


 

誇耀、邀功、攬功


 

語譯：不誇耀自己的才能，不誇耀自己的功勞



 

刑戮施於小人《歐陽修‧縱囚論》


 

施加、用在


 

語譯：刑罰施加在小人(犯人)的身上


 


 

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#732399
▲「施」貧活族：救濟、救助、施予、施澤
語譯：救濟貧苦與養活族人《錢公輔‧義田記》

▲「施」薪若一，火就燥也：堆放、安置
語譯：一樣的堆放木柴，火就會燒向那乾燥的地方《荀子‧勸學篇》

▲願無伐善，無「施」勞：誇耀、邀功、攬功
語譯：不誇耀自己的才能，不誇耀自己的功勞《論語‧公冶長第五‧第二十五篇》

▲刑戮「施」於小人：施加、用在
語譯：刑罰施加在小人(犯人)的身上《歐陽修‧縱囚論》

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#3589405

「施」的字義辨識：
㈠給予
惟以「施」貧活族之義，遺其子而已。（錢公輔‧義田記）（他只是把施財給貧民和養活族人的義行，留傳給子孫罷了！）

㈡放置
「施」薪若一，火就燥也。（荀子·勸學）
（放置的柴草好像一樣，但火總是向乾燥的柴草燒去。）
㈢誇耀
願無伐善，無「施」勞。（論語·公冶長）（但願能做到不誇耀優點、不宣揚功勞。）
㈣施行
❶刑戮「施」於小人。
❷仁義不「施」而攻守之勢異也。（賈誼·過秦論）（不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化阿！）
㈤施加
己所不欲，勿「施」於人。
㈥音ㄧˋ，延續
❶「施」及孝文王、莊襄王，享國日淺。（賈誼·過秦論）
❷使之西面事秦，功「施」到今。（李斯·諫逐客書）
㈦音ㄧˊ，斜行
蚤起，「施」從良人之所之。（孟子·離婁下）
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#4705921

教育部重編國語辭典修訂本

施勞

解釋：

  1. 把煩難的事推到別人的身上。《論語．公冶長》：「顏淵曰：『願無伐善，無施勞。』」


教育部重編國語辭典修訂本_施勞

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#2146786

家富於財，性好「施與」-以財物施捨、賙濟他人。

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