9.主張「民為貴，社稷次之，君為輕」的是墨子。
(A)是
(B)否

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統計： A(667), B(7129), C(17), D(35), E(1) #7080

詳解 (共 5 筆)

#11117

「民為貴，社稷次之，君為輕。」意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。

正因此原因，《漢書》「藝文志」僅僅把《孟子》放在諸子略中，視為子書，沒有得到應有的地位。 到五代十國的後蜀時，後蜀主孟昶命令人楷書十一經刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入「經書」的開始。到南宋的孝宗時，朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱「四書」，並成為「十三經」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。

傳說明太祖朱元璋因不滿孟子的民本思想，曾命人刪節《孟子》中的有關內容。

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民為貴，社稷次之，君為輕。 《孟子－盡心下》
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#11116


孟子曾仿效孔子，帶領門徒遊說各國。但是不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著述。

有《孟子》七篇傳世，篇目為：

《梁惠王》上、下；

《公孫丑》上、下；

《滕文公》上、下；

《離婁》；

《萬章》上、下；）

《告子》上、下；

《盡心》上、下。

其學說出發點為性善論，提出「仁政」、「王道」，主張德治。

南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱「四書」。從此直到清末，「四書」一直是科舉必考內容。孟子的文章說理暢達，發揮詳盡氣勢充沛並長於論辯。

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民為貴，社稷次之，君為輕。 《孟子－盡心...
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民貴君輕 孟子
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