申論題

1. 概念意涵
   • 集體潛意識：榮格認為，集體潛意識來自於過去的生物演化，既為了能夠生存而發展之能力，而這些能力是人類所共有的，如，看見獅子會心跳加速，hpa軸會分泌出皮質醇，讓個體處於戰鬥模式，以便能夠戰或逃。而，集體潛意識也有著其文化上的差異。
   • 原型：榮格認為，原型即個體原始的狀態，是形成自我的核心之一。而，原型會隨著外界的刺激與發展出另一個自我，如陰影和面具。陰影和面具之間的差異在於陰影是個體在內心中運作之內容物，難以被辨識，而面具則是顯現在個體面對外界刺激時的狀態，隨著情境的轉化而展現出不同的樣貌。
2. 形成與作用
   • 陰影和面具的形成來自於過去的成長經驗，而形成個體對自我的認識，以及要以何種面貌面對不同環境的刺激。
   • 陰影的形成是為了調適個體在面對生活與自我的不一致時，所產生之矛盾與衝突，因而將該困境壓抑，並成為個體的陰影，然而該陰影若長期不處理或忽視，則會造成個體的不適應狀態，繼而影響其各個層面之生活功能。
   • 面具的形成亦來自於個體與環境不一致的衝突，繼而發展出能夠因應不同環境刺激之樣貌。
3. 健康人格，自我面對陰影與面具：
   • 誠如上述，陰影與面具的出現是為了協助個體因應自我與環境的不一致所帶來的衝突，而能夠降低個體的不適應狀況。
   • 健康的人格，具有自我覺察與調適之能力，能夠感受被自我壓抑的狀態，並試著去調整，以便能夠保有自我的同時，亦能夠和環境有良好的交互作用。
4. 不健康人格，自我面對陰影與面具：
   • 不健康的人格，面對陰影與面具時會形成意識上的恐懼與害怕，使其既無法覺察，而這種敬而遠之的狀態使個體無法調適自我，並形成潛抑，而影響個體對自我的認知，如形成負面的自我、對他人與世界有負面的情緒與認知，繼而使其更傾向發展出面具來保護自我不受到環境的衝擊。然，大概個體長期使用面具面對自我與環境時，便會產生僵化的認知，使其更難以展現出自我，而出現生活中不同面向的不適應。

(一)集體潛意識與原型
集體潛意識：在榮格學派當中，集體潛意識指的是整體人類在文化的發展脈絡之下，累積了許多非意識層面、屬於潛意識層面的情緒、想法，和個體潛意識不同的地方在於，個體潛意識就像每一棟房子的上層，而集體潛意識就如同不同棟房子底下連結的地下層，人類的集體潛意識是相通的，不同於個體發展脈絡差異所累積而成的潛意識。例如：人類都有對於死亡的恐懼。

原型：榮格將人類在集體潛意識中形成的人格樣貌進行分類，以不同角色來代表人們內在的潛在角色特質，例如：英雄原型常常會表現出想要拯救他人的狀態、吸血鬼原型則是常常會透過過去的索取愛與認同讓與之互動的人感到快要被吸乾。

(二)陰影與面具
陰影：榮格認為人格當中有光明就有陰影的存在，人格當中的陰影層面屬於較不被個人或普遍社會所接受的特質，例如：悲觀、攻擊、嫉妒。但陰影不代表絕對的負面特質，榮格也不認為陰影需要被加以剔除或改變，而是人如果能夠慢慢整合自己光明與陰影的人格，減少內在衝突才能慢慢走向修通與整合。

面具：面具是人們用來應對他人所發展的社會化面向，他不見得是個人根深蒂固的特質，更可能是依據不同環境與脈絡，為了適應其中，所表現出來的面向。

(三)健康的人格如何面對與處理
榮格認爲，健康的人格是能夠覺察自己的陰影，不是將陰影不斷地藏起來，而是看見自我的陰影層面的特質如何與光明層面互相調和與平衡，慢慢走向接受與整合。健康的人格也較能夠適當與靈活的運用人格面具在不同的環境，讓個體去適應與生存，離開環境之後，健康的人格也能夠暫時脫下面具，並且將面具視為自己的能力之一、不去評判。

(四)不健康的發展會形成何種關係
若個體走向不健康的發展，陰影可能被個體長時間的忽略或刻意壓抑、否認，個體因此處在無法接受與整合完整自我的狀態，內在對於自己的貶低與試圖排除也會讓一個人變得耗能，可能也無法接受自己能夠善用人格面具在不同層面。