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教甄◆歷史專業
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114年 - 114-1 臺中市立文華高級中等學校_教師甄選試題:歷史科#126425
> 申論題
三、 分析十九世紀以來,東亞各國面臨西力東漸後的反應,請從中日朝越四國的政策分析,四國至少各以一項對外衝突後的政策變革說明。
相關申論題
一、冷戰格局下,美國對台灣實施援助計畫... 請分析美援政策如何在全球戰略脈絡中推動在地轉化,從農業生產、糧食供應與飲食習慣等面向探討其對台灣社會的影響,並進一步說明台灣社會如何回應、調適並內化這些外來影響,最終形塑出具有在地特色的飲食文化。 請運用脈絡化的史料,從移民、貿易、文化與政治等因素的交互作用中,論述這段歷史經驗對當代台灣飲食文化與糧食政策的影響。
#537043
二、中國傳統的賦稅制度為人口稅、土地稅、勞役稅三大類... 請綜合利用以下四段資料,分析論述唐代至清代重要的賦稅制度變革的歷史發展趨勢。 資料一:「建中元年正月五日敕文,宜委黜陟使與觀察使及刺史轉運所由,計百姓及客等約丁產定等第,均率作年支兩稅,如當處土風不便,更立一限,其比來徵科色目,一切停罷。至二月十一日起,准條請。令黜陟觀察使及州縣長官,據舊徵稅數及人戶土客定等第錢數多少,為夏秋兩稅,其鰥寡惇獨不支濟者,准制放免其丁。租庸調併入兩稅,州縣常存丁額。准式申報,其應科斛斗,准據大歷十四年見佃青苗地額均稅,夏稅六月內納畢,秋稅十一月内納畢。」(資料來源:唐會要·卷83) 資料二:「萬曆中始行條鞭法,三徵(田、丁、差)遂併為一,但額外諸立名色,盡編正賦。一時便之,沿之至今。然條鞭既屬正供,一遇度外事,不得不額外羨取,條鞭未行,不過取之額外而已,至是,則額外之中又額外焉。」(資料來源:劉淇,皇朝經世文編。卷31·堂邑賦役論) 資料三:「康熙五十二年,戶部覆准新增人丁,永不加賦。今以新增之丁補足舊缺額數,除向係照地派丁外。其按人派丁者,如一戶之內,開除一丁,新增一丁。即以所增頂補所除。倘開除二三丁,本戶抵補不足,即以親族之丁多者抵補。又不足,即以同甲同圖之糧多者頂補。如有多餘之丁,歸入滋生册内造報。」(資料來源:山東通志欽定四庫全書本)·卷12・田賦志) 資料四:「併稅式改革短時期內可以抑制地方政府官員的苛捐雜稅,緩和民生,但這些措施導致資源的向上流動、明朗化、條框化,極大限制了各級政府相機調動資源的空間,從根本上削弱了各級政府因地制宜的地方性應變能力。久而久之,各地矛盾累積,險象環生,迫使地方政府不得不巧立名目,開啟新稅費,以應對不時急需,於是苛捐雜稅復而重生。」(資料來源:周雪光,從「黃宗羲定律」到帝國的邏輯:中國國家治理邏輯的歷史線索)
#537044
四、 「七年戰爭」被視為近代歐美世界轉型的關鍵事件,其結果對歐洲政治格局、殖民地經濟秩序與社會階層結構產生深遠影響。請從「政治變革」與「經濟與社會發展」兩大面向,分析七年戰爭對近代歐美世界的影響,並說明此轉變如何反映出「現代性」與「現代文化」的特徵與發展趨勢。請以歷史事件說明戰爭前後的變化,並解釋關鍵概念。
#537046
五、 戰後至1950年代充斥反共情緒,請以美國為例說明1950年代政壇反共的背景與現象。
#537047
六、 教案設計:國際觀的培養是108課綱主要目標之一,請你以一具體國際事件,運用下表,設計授課計畫教案,達成『全球視野的歷史觀點』教學目標。
#537048
(三) 若您在課堂上教授「 清代臺灣原住民地位的變遷」這一單元,您將如何利用這兩段資料引導學生進行清朝官方與原住民不同立場的多角度觀點?請簡述您的教學策略或提問設計。
#571956
(二) 「開山撫番」政策的推行,對於當時臺灣的「族群關係」與「 山區開發」帶來了哪些深遠影響?請結合歷史事實論述之。
#571955
(一) 請分析資料一與資料二所反映的政策邏輯有何根本差異?並說明資料二中所指的「重大外交事件」為何?此事件如何推動清廷從「消極治臺」轉向「 積極轉型」?
#571954
三、 以下為一段史料文字「 請根據這段文字設計考題「 題型為現行學測與分科測驗的混合題「 選擇題與非選擇題至少各 1 題「 選擇題需要提供答案「 非選擇題則需包括評分原則全部給分、部分給分不給分等)。 亨利四世 1050 年出生於德意志薩克森州,父親亨利三世去世時他年僅 6 歲,由母親 攝政。但由於母子缺乏統治經驗,失去了許多領地與對政教的控制力,使得諸侯勢力日益壯大、不再完全服從君主教會的權力也愈來愈獨立。 1073 年, 新任教宗格列哥里七世宣布「 教宗永無謬誤」並且「有權罷免皇帝」,打破了世俗與宗教權力之間的界線,政教衝突公開化 1075 年,格列哥里七世更頒布命令,禁止世俗君主干預教會人事, 特別是不得主持主教的授職儀式, 藉此鞏固教宗對教會人事的絕對主導權。這項命令直接挑戰皇帝的權威,成為雙方衝突的導火線。 1076 年「 亨利四世宣布廢黜格列哥里七世,作為回應,教宗則對他施以「絕罰」(即開除教籍、逐出教會)。根據當時教會的規定,被絕罰者若在一年內未獲教宗寬恕,便會失去合法性,諸侯不再承認其地位,百姓也可拒絕效忠與援助。1077 年眼見期限將至,亨利四世仍無力平定境內叛亂的諸侯,只好親赴卡諾莎城堡向教宗請罪;他在冰天雪地的城堡外苦候三天,最終獲得教宗寬恕,史稱「卡諾莎事件」。 絕罰解除兩年後,亨利四世戰勝諸侯,要求格列哥里七世承認其皇帝地位,遭拒並再度遭絕罰。亨利四世於是在 1084 年發兵攻入羅馬,再次廢黜格列哥里七世,另立教宗為其加冕為神聖羅馬帝國皇帝。格列哥里七世最終客死流亡途中。 但政局依舊動盪。繼任教宗又與諸侯結盟、長子發動叛亂,最終在 1105 年,利四世遭幼子推翻並被囚禁,於準備奪回王位時猝逝,結束其動盪的一生。
#571953
(二)圖二為 1950 年至 1990 年間臺灣「都市人口佔總人口比例」變遷趨勢。觀察圖表可見,1960 年代後期至 1980 年間曲線出現顯著的陡升。請從當時政府推動政策與人口推拉理論解釋造成此變遷趨勢的原因。
#571952
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