三、19 世紀後期到 20 世紀中期，東亞歷史人群移動的現象之一是日本帝國主導下，日本、朝鮮、中國東北的人群往來。請說明你如何講授這段歷史，包括： (1)講授的架構與重要史實(2)講授的用意

三、以下為一段史料文字「請根據這段文字設計考題「題型為現行學測與分科測驗的混合題「選擇題與非選擇題至少各 1 題「選擇題需要提供答案「非選擇題則需包括評分原則全部給分、部分給分不給分等)。　　亨利四世 1050 年出生於德意志薩克森州，父親亨利三世去世時他年僅 6 歲，由母親攝政。但由於母子缺乏統治經驗，失去了許多領地與對政教的控制力，使得諸侯勢力日益壯大、不再完全服從君主教會的權力也愈來愈獨立。　　1073 年，新任教宗格列哥里七世宣布「教宗永無謬誤」並且「有權罷免皇帝」，打破了世俗與宗教權力之間的界線，政教衝突公開化 1075 年，格列哥里七世更頒布命令，禁止世俗君主干預教會人事，特別是不得主持主教的授職儀式，藉此鞏固教宗對教會人事的絕對主導權。這項命令直接挑戰皇帝的權威，成為雙方衝突的導火線。　　1076 年「亨利四世宣布廢黜格列哥里七世，作為回應，教宗則對他施以「絕罰」（即開除教籍、逐出教會）。根據當時教會的規定，被絕罰者若在一年內未獲教宗寬恕，便會失去合法性，諸侯不再承認其地位，百姓也可拒絕效忠與援助。1077 年眼見期限將至，亨利四世仍無力平定境內叛亂的諸侯，只好親赴卡諾莎城堡向教宗請罪；他在冰天雪地的城堡外苦候三天，最終獲得教宗寬恕，史稱「卡諾莎事件」。　　絕罰解除兩年後，亨利四世戰勝諸侯，要求格列哥里七世承認其皇帝地位，遭拒並再度遭絕罰。亨利四世於是在 1084 年發兵攻入羅馬，再次廢黜格列哥里七世，另立教宗為其加冕為神聖羅馬帝國皇帝。格列哥里七世最終客死流亡途中。　　但政局依舊動盪。繼任教宗又與諸侯結盟、長子發動叛亂，最終在 1105 年，利四世遭幼子推翻並被囚禁，於準備奪回王位時猝逝，結束其動盪的一生。

三、19 世紀後期到 20 世紀中期，東亞歷史人群移動的現象之一是日本帝國主導下，日本、朝鮮、中國東北的人群往來。請說明你如何講授這段歷史，包括： (1)講授的架構與重要史實(2)講授的用意

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