申論題

前言-J.Rousseau曾提出 公民參與政治本身即具教育意義 R.Dahl也認為包容性的平等政治參與式民主政治所需具備的條件之一 惟經驗民主理論學家也指出 並非所有公民都具備豐富的政治資訊及政治熱忱 使其積極地參與政治 這也就涉及了公民的政治功效意識的高低 以下茲依題意論述之
(一)政治功效意識又稱為政治效能感 其指涉的是各個人主觀上認為其政治行為對於政治體系或政治過程能有一定程度之影響 而政治功效意識和政治社會化及政治無話也具相當程度之關聯性
1.政治社會化:政治學的經驗研究指出 政治功效意識往往是政治社會化所產生的結果 透過政治社會化之媒介 包含家庭 學校 同儕 工作場所 宗教教會 大眾媒體或重大事件等 均會塑造或改變個人的政治態度、政治傾向及政治認同感等層面 另外政治知識也是影響政治功效意識相當重要的因素之一 政治知識或資訊同樣也能經由政治社會化的過程中汲取 當個人的政治知識越豐富 則其政治效能感通常較高 反之 若其缺乏政治資訊 則其政治效能感往往較低 較不具參與政治的興趣 因此實證研究指出 高教育者及高收入者之政治功效意識通常會高於低收入者和低教育者 這是因為高教育及高收入者往往有更多會累積政治知識所致
2.政治文化:
部落型<臣屬型<參與型 (政治系統之輸入向 輸出向 政治體系 自我政治能力 之認知情感評價)
(二)類型
1.內在:個人認為其具有影響政府之行為或政策走向之影響力 政治功效意識的高低某種程度上會受到理性抉擇理論之影響 個人會根據其參與政治所需花費之成本 包含收集資訊之成本 時間成本 參與成本等以及個人資源之多寡來策略性的計算其是否要採取行動 若個人所擁有的資源較多 則其所需花費成本之比例就相對地減少 再者個人參與政治後所能獲得之利益報酬是否能超過其投入面 也是左右個人政治效能感的考量要素之一
2.外在:個人認為政府具有回應其需求之能力 而個人的需求可能是物質的 也可能是非物質的 公民所獲得之利益也可能是集體的或選擇性的 集體的利益指涉的是只要有人從事某項政治活動 促成某項政治結果 無論其他人有無付出 均可享受該成果 因此這種集體利益易造成搭便車者的普遍存在 導致集體行動的困境 而選擇性利益是指只有參與該項政治活動的人才能享受到的利益 如只有參與投票的人才能感受到滿足公民責任的快樂
另外 當個人之內在政治功效意識高 意即其認為自己有能力去影響政治 但外在政治功效意識低 容易造成非慣常性的政治參與活動 以達成其政治目的
而政治功效
結語-政治功效意識某種程度上也與政治傳播相關 透過政治傳播之媒介 如大眾媒體 口語媒體或是網際網路等 均有啟迪 勸服 強化 或催化等效果 因此達到提升或是壓抑個人政治功效意識的效果

政治參與的社會心理因素

政治功效意識:個人認為其政治行為對於整個政治過程能夠產生影響力的感覺。

分為內在功效意識:個人感覺自己有了解及參與政治的能力；

       外在功效意識:個人感覺政府有回應個人需求的能力。