申論題

(一) 行為主義

1.  起源與發展：於1950年代開始至1960年代達到巔峰，認為聯邦政府鬚發展社會科學以解決社會問題。

2.  基本信念(尚有 科技整合、科學進步歷程是漸進的，依版面多寡補充)

     (1) 規則性：所追求的知識是經驗現象，且具有累積性。

     (2) 經驗性：知識必須建立在感官經驗基礎上。

     (3) 量化與系統化：透過量化達到客觀描述，並運用系統化建立與既有理論關聯性。

     (4) 價值中立：不應該個人價值與偏見帶入研究。

3. 重要主張

     (1) 方法論的個體主義

     (2) 建立通則

     (3) 量化、分析

     (4) (目的是)解釋、預測、控制

(二)後行為主義

1. 起源

     (1) 對行為主義本身的內在反省運動，於1970開始，強調量化、系統化等原則在某程度上的修正。

     (2) 1960年代後期美國社會及政治逐漸浮現危機，政治學者在50.60年代做的量化、系統化研究無法有效地去因應社會變遷

2. 主要觀點：

     (1) 選擇研究議題是應考慮時代關聯性，不與價值中立的要求產生衝突

     (2) 對重大政治問題的關懷，鼓勵研究重大公共政策，發展政策科學。

3. 對行為主義的批評

     (1) 人類行為複雜無比，不可能客觀分析。

     (2) 政治現象多數牽扯到價值問題。

     (3) 許多重大政治問題無法加以度量。

結語：後行為主義主張選擇一研究議題是要考量時代關聯性，意即研究議題鬚與社會正在發生的重大問題有關連，而這也帶動了新公共行政的提出，其主張行政即是解決社會動盪不安、入世的公共行等皆是受後行為主義影響。

行為主義在1950至1960年代興起，主要是傳統政治學過度專注於規範描述，使其研究成果缺乏可信度。而行為主義的研究推翻了許多以前未經驗證的論點假設，然而隨時代演進，行為主義也受到後行為主義的批判。以下茲就題意，分述行為主義的特徵以及後行為主義對其的批評：
(一)行為主義的特徵：
      1.著重行為者的政治行為，包括投票、立法、行政等行為。
      2.大量採用經驗量化研究技術，例如問卷、訪問、統計學分析等。
      3.反對描述性的制度研究，認為應從現實中可以被觀察的行為來研究。
      4.建立通則，認為人類政治行為有一致性並且可以從經驗量化數據中發現。
      5.主張價值中立，認為研究者可以去除自身價值觀於研究之外。
(二)後行為主義對其批評：
      1.反對通則化：人類的行為受到太多複雜的變數影響，即使出現相同的行為，但其原因可能大不相同。
      2.反對價值中立：每個參與研究的人背景不同，受其教育、文化、社會等因素影響很難不在研究中參雜研究者本身的價值觀。
      3.反對單一研究方式：行為主義主要採經驗量化研究技術，然而此方式卻窄化了研究主題，忽略其他重要的議題內容。
行為主義是在政治學研究中重要的脈絡之一，提供政治學研究的一種方式，雖然後來有後行為主義對其的批判，但這也反映政治學研究正不斷地發展中，使得政治學研究發展更佳完善。

前言-政治學發展主要可以分為傳統政治學時期、行為主義政治學時期和後行為主義政治學時期。
(一)行為主義政治學之特徵
1.採取量化的統計之研究技術
2.區分事實和價值 主張價值中立
3.經驗性分析 重視實然面而非應然面
4.科技整合
5.擴展至非正式組織及人類行為的研究
(二)後行為主義對行為主義之批評
1.應發展出政策科學而非政治科學
2.事實價值並重
3.質化和量化分析用
4.重新重視制度、國家和政府所扮演之角色
5.重回規範性議題
結語-後行為研究途徑所研究之內容非常多樣 包括新制度論及新國家主義等 新制度論更進一步說明了正式制度與非正式之制度如何產生 運作 延續 已及其和行為者之關係 用更動態的觀點解釋諸多政治現象