申論題

是以聖人執左契，而不責於人。」窮人的借據 就是老子所說的「左契」；「不責於人」就是不向對方追討。老子因而將人與行事 風格分為兩種：「有德司契，無德司徹」意思是：有德者就像持有借據的人那樣寬 裕，無德者就像掌管稅收的人那樣苛取。 據報載，長久以來，羅東聖母醫院對沒有能力支付醫藥費的窮人，照樣給予妥 善的醫療，只要在出院時寫張借據，等方便時再償還即可。若無力償還，院方也不 會主動去追討，反而是每隔幾年就將窮人的借據燒掉，一筆勾銷，在今天的臺灣社 會，讓我們看到了老子理想社會的實例

老子<<道德經>>說有德性的行政者就像持有借據的人對窮人那樣寬裕,沒有德性的行政者就如同掌管稅務的官員逢稅必收,一個也跑不掉.在今日台灣的社會裡,還是有少數的機構或個人保有古樸之風,對窮苦或無依的弱勢團體或個人,表現大方地幫助.雖然看起來可能是報紙上刊登一則普通的社會新聞,但實際上,卻是對個人的一大影響.就如同阿姆斯壯說的,我的一小步,市人類的一大步.對當事人,尤其是三餐不繼,生活無以為繼的人,宛如天降甘霖.禮運大同篇說的,大道之行也,天下 為公。希望社會上多出一些這種有錢出錢,有力出力的好人,這樣社會才有機會成為大同世界.