題組內容
2.楊牧以書信體作《一首詩的完成》，原題「給青年詩人的信」，以下為書 中內容摘錄。（20 分）
少年朋友多是不知其所以然就有了，往往也就不知其所然地，忽然就不見了。有時回憶起來令人心痛。年歲漸長，朋友來自譎詭多變的風 雲際會；相聚的時候可以壯懷激烈，或沉吟噓唏，談詩，談畫，談音樂， 甚至辯論政治問題；分開了也還寫信，捎寄新書。你現在還沒有超過這 兩三個時期，應該是快樂的。寫詩固然是一己的事，有人相與勉勵總是 你向上激發的力。古人「同處則以詩相娛」，我們至少也須如此；朋友不在周圍，「索居則以詩相慰」，我們還要更多一些。知識的砥礪，智慧的鼓盪，想像的交擊，這些只是朋友相處，或兩處索居的時候，亟於想做的事。華滋華斯和柯律治友誼最清最篤的時候，正是兩人詩的創造力最 旺盛的時候。一旦疏遠，各自都衰苶下來了，原來那種飛揚的精神一天 天消滅，再也找不回來了。
到了一個年歲，凡事頗知其然，也知其所以然；風雲必須創造，際會可以安排。陶淵明「移居」：
昔欲居南村，非為卜其宅；聞多素心人，樂與數晨夕。懷此頗有年，今日從茲役。敝廬何必廣？取足蔽牀席。鄰曲時時來，抗言談在昔——奇文共欣賞，疑義相與析。
他多年想搬家到這「南村」來，不是因為新房子有甚麼特別（房子只要夠大夠住就好了），而是喜歡這裡的鄰居多「素心人」，可以時相過從談天，更可以一起欣賞奇文，解析書中的疑義。素心人便足以為朋友。朋 友一起來欣賞古人的奇文，也欣賞彼此草成的近作，談論其中的奧義和辭藻，生活便不再寂寞了。和好朋友住得近有甚麽優點？「移居」又一首曰：
春秋多佳日，登高賦新詩，過問更相呼，有酒斟酌之。農務各自歸，閑暇輒相思，相思則披衣，言笑無厭時。此理將不勝？無為忽去茲！衣食當須紀，力耕不為欺。
每個人都有他「農忙」的時候，那時我們不喜歡分心交際。每個人也都有閑暇百無聊賴的時候，就更想找朋友談天，斟酌酒杯，傳閱新詩。朋友們倏忽來去，言笑歡喜，再讀自己經過朋友評說的新詩，覺得特別充實完美；想起剛才對朋友作品提出的意見，講得那麼適當得體，寧非神來靈感？太得意了。
朋友住遠了，如白居易之意，就「以詩相慰」，所以他集子裡充斥贈元稹和劉禹錫的詩，有時令我們千載以下覺得太多了。像陶淵明這樣興 來就想「過問更相呼」的，若朋友住遠了怎麼辦？和他同時代的王子猷 的辦法依然是設法探望。王子猷住在山陰（現在的紹興），夜裡大雪，一 覺沒睡完就醒了，將門戶大開，對著「四望皎然」獨酌，繞室詠左思招 隱詩：「相與觀所尚，逍遙撰良辰」，忽然想起住在剡的朋友戴安道，即 刻動身前往。剡離山陰繞道而行約一百公里，乘小船溯曹娥江去，到時 天早亮了。可是到了王子猷並沒有上去敲門，又掉頭回程。問他為甚麼， 王子猷說：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」朋友是琢磨自己感性情操的他山之石。有他在那裡，夜間大雪才會想到左思的招隱詩，才 會動身相訪，也才會「盡興而返」；這名士的事跡變成任誕行為最美的的 極致，到今天還令人心嚮神往。 （節錄自錄自楊牧《一首詩的完成．朋友》）
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