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教甄教程◆國文(中等)
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114年 - 114-1 國立臺南二中_教師甄選﹕國文科#126456
> 申論題
題組內容
一、名詞解釋
3.小品
相關申論題
1.敘事觀點(point of view)
#537244
2.自然書寫(Nature writing)
#537245
4.有我之境
#537247
5.人情小說
#537248
二、 解析/翻譯(10%) 以下選擇題改寫自108年學測多選題,請選出適當的敘述、寫下此題詳解,並附上引述老子段落的翻譯。 (A)依據老子的看法,天下若有「道」,便無須以「禮」規範 (B)孔子「玉帛云乎哉」的看法,即憂心「禮」僅「尚其文不尚其意」 (C)吳子良不認同老子看法,因「禮」的形式若荒廢,內在亦無法獨存 (D)吳子良和朱熹都指出老子對「禮」的認知不足,故其見解矯枉過正 (E)朱熹認為〈禮運〉:「謀用是作,而兵由此起」,與老子對「禮」的看法相反
#537249
三、考題設計 請依據甲、乙兩文,設計總分10分的混合題,每小題配分自訂,作答內容需包含題目、選擇題解析、非選擇題評分原則。 甲、 太尉執事:洵著書無他長,及言兵事,論古今形勢,至自比賈誼。所獻《權書》,雖古人已往成敗之跡,苟深曉其義,施之於今,無所不可。昨因請見,求進末議,太尉許諾。謹撰其說,言語樸直,非有驚世絕俗之談、甚高難行之論,太尉取其大綱,而無責其纖悉。 蓋古者非用兵決勝之為難,而養兵不用之可畏。今夫水,激之山,放之海,決之為溝塍,壅之為沼沚,是天下之人能之。委江湖,注淮泗,匯為洪波,瀦為大湖,萬世而不溢者,自禹之後,未之見也。夫兵者,聚天下不義之徒,授之以不仁之器,而教之以殺人之事。夫惟天下之未安,盜賊之未殄,然後有以施其不義之心,用其不仁之器,而試其殺人之事。當是之時,勇者無餘力,智者無餘謀,巧者無餘技。故其不義之心,變而為忠;不仁之器,加之於不仁;而殺人之事,施之於當殺。及夫天下既平,盜賊既殄,不義之徒,聚而不散,勇者有餘力,則思以為亂,智者有餘謀,則思以為奸,巧者有餘技,則思以為詐。於是天下之患雜然出矣。 (蘇洵〈上樞密書〉) 乙、 太尉執事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而致。孟子曰:「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。 轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過其鄰里鄉黨之人;所見不過數百里之間,無高山大野,可登覽以自廣。百氏之書,雖無所不讀,然皆古人之陳跡,不足以激發其志氣。恐遂汩沒,故決然捨去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪傑。至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉廩府庫、城池苑囿之富且大也,而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公,聽其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫游,而後知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂,四夷之所憚以不敢發,入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。(蘇轍〈上樞密韓太尉書〉)
#537250
四、教學設計 參考以下條目,針對「SDGs目標四:確保有教無類、公平以及高品質的教育,及提倡終身學習」設計國文科教學活動,說明活動進行方式及配合之課程或課文。 4.1 確保所有的男孩和女孩都完成免費、公平和優質的中小學教育,取得相關且 有效的學習成果。 4.2 確保所有的孩童都能獲得高品質的幼兒發展、照護及學前教育,為接受小學 教育做好準備。 4.3 確保所有的男女都有公平、可負擔、高品質的技職、職業與高等教育機會, 包括大學教育。 4.4 大幅增加掌握技術和職業技能的青年與成年人人數,以備就業、正式工作和 創業所需。 4.5 消除教育上的性別差距,並確保弱勢族群可以平等地接受各層級教育與職業 訓練,包括身心障礙者、原住民以及弱勢孩童。 4.6 確保所有的青年及大部分成年人,不論男性女性,都具備識字以及算術能 力。 4.7 確保所有學子都能獲得永續發展所需的知識與技能,包括永續發展教育、永 續生活模式、人權、性別平等、促進和平與非暴力文化、全球公民意識、尊 重文化多樣性,以及文化對永續發展的貢獻。
#537251
1.該內容顯然未能完整說明江西詩派及其詩法,敘述方式亦過於空泛,請就你對「江西詩派及其詩法」 所知,重新改寫內容。
#537252
2.如果要請ChatGPT擬寫出你在1.所書寫的內容,則你認為需要哪些相關的指令詞,請以條列方式依順序規劃相關指令詞。
#537253
3.以表格整理相關詩法釋例,判斷「分類甲、乙」中應屬於何種江西詩法,並說 明原因。
#537254
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