申論題

台灣的西洋繪畫啟蒙應屬於石川欽一郎。

　　石川欽一郎於 1907 年首度來台任教於台北師範學校，是臺灣近代西洋美術的啟蒙者，同時也是台灣學校美術教育的開創者，讓台灣學生得以接觸西方美術教育。石川開啟了台灣學子首度以自己的眼睛注視自己的鄉土，以深情的筆調，描繪台灣鄉土的第一印象。而這些石川的學生，日後也成為台灣第一代西畫名家最重要的組成份子。

　　石川的繪畫和教學主張是學習泰納、馬奈到莫內等名家，而掌握西方近代藝術思潮的發展是石川用以教學的主要思想根據。他強調西洋繪畫的發展，由初期僅在掌握外形，之後意識到形狀與立體的關係，近代更進展到印象派對色彩濃淡調和、光線、視覺、空氣等因素的深入研究。這種由純繪畫藝術進入到科學藝術的歷程，正是石川致力的教學主要目標。

顏水龍 

1903 年出生於台南，與陳澄波、廖繼春同在東京就讀。1929 年至法國留學，1931 年以「Mont-souris 公園」及「少女」二作入選巴黎「秋季沙龍」。他在日本和法國兩地曾多次獲「台展」特選，而他對台灣美術的推展，卻始終認為台灣的美術的推展尚有一段很長遠的路途。因而他認為需要先培育美術工藝人才，推動職業教育，並參考德國 Bauhaus 系統創辦台灣的工藝科學校。由此可知，顏水龍在台灣所從事的美術工作領域，比其他同僚來得廣泛。他是位注重實際的藝術工作者。

林玉山

1907 年出生於嘉義，亦為「台展三少年」之一，以「水牛」、「大南門」入選第一屆「台展」。早期喜好臨摹古時技法來描繪出平時所見的親切景色。並充滿民俗性和普遍性，曾數度赴日留學及參與多項畫會，是為很活躍的青年畫家。

　　留日期間，致力於唐、宋、明時代的繪畫技法揣練，1936 年返台於嘉義舉辦個展，其畫風與描述的景物皆受東洋畫的影響，後期還轟轟烈烈地完成「三國演義」的連環畫。林玉山一生的藝術發展，反映出台灣文化轉變的幾個階段。從保守的中國傳統藝術，隨著外來的殖民，逐步為東洋畫侵蝕。戰後日本文化的敗退，才得以重新與中原文化接駁，其藝術風貌不僅還原且又躍進了一大步。

洪瑞麟

1910 年生於台北，十九歲赴日學畫。雖然參與了趨向前衛藝術的「新興美術家協會」，但日後他仍傾向於表現現實社會中勞動者的生活動態。經倪蔣懷的引介，來到瑞芳礦場工作，開始描繪礦坑挖煤工人的辛勞和臭，捕捉最寫真的礦區勞動生活，而後也一直成為洪瑞麟的特選題材。