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115年 - 115 高等考試_三級_新聞（選試英文）：國際傳播與國際現勢#142350(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_教育行政：教育哲學與比較教育#142349(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_戶政：民法總則、親屬與繼承編#142348(4題)

115年 - 115 大學入學考試中心_分科測驗：公民與社會#142347(39題)

115年 - 115 高等考試_三級_環境工程：流體力學與水處理工程#142346(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_職業安全衛生：職業安全衛生管理與法規（包括應用統計）#142345(4題)

115年 - 115 普通考試_一般行政、一般民政、客家事務行政、戶政、原住民族行政、社會行政、勞工行政、教育行政、人事行政、法律廉政、財經廉政：行政法概要(重複)#142344(50題)

115年 - 115 普通考試_戶政：國籍與戶政法規概要（包括國籍法、戶籍法、姓名條例及涉外民事法律適用法）#142343(27題)

115年 - 115 高等考試_三級_會計：會計審計法規#142342(27題)

115年 - 115 高等考試_三級_資訊處理：資訊管理#142341(4題)

30. 關於下列文句，□□內最適合填入的詞語依序是： 故鄉的歌╱是一支清遠的□╱總在有月亮的晚上╱響起。 故鄉的面貌╱卻是一張□□的悵望╱彷彿霧裡的╱揮手別離。 離別後╱鄉愁是一棵沒有□□的樹╱永不老去。 (A)笛╱遙遠╱年輪 (B)琴╱遙遠╱紋路 (C)笛╱期盼╱紋路 (D)琴╱失落╱年輪

29. 下表來自於：國家發展委員會「中華民國人口推估(2022 年至 2070 年)」，關於此圖表之解讀，正確的選項是： (A)台灣進入高齡化社會的速率比進入高齡社會的速率還要快 (B)65 歲以上老人占總人口比率約七成，即可被定義為高齡化社會 (C)從高齡社會轉為超高齡社會僅費時七年，可見人口老化問題嚴重 (D)所謂的「高齡社會」，指的是 100 人中約莫有 20 位 65 歲以上人口

28. 關於下文之分析，正確的選項是： 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書，大變古先聖王之法，於其師之道，不啻若寇讎。及今觀荀卿之書，然後知李斯之所以事秦者，皆 出於荀卿而不足怪也。 荀卿者，喜為異說而不讓，敢為高論而不顧者也。其言愚人之所驚，小人之所喜也。子思、孟軻，世之所謂賢 人君子也。荀卿獨曰：「亂天下者，子思、孟軻也。」天下之人，如此其眾也；仁人義士，如此其多也。荀卿獨曰：「人性惡。桀、紂性 也；堯、舜偽也。」由是觀之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過。(蘇軾〈荀卿論〉) (A)蘇軾以為李斯雖受業於荀子，但提出的思想卻與荀子大相逕庭 (B)蘇軾評論荀子之所以提出性惡論點，乃是為了取得君王的重視 (C)蘇軾從荀子非議子思與孟軻之舉，認為荀子自視甚高且不謙遜 (D)荀子認為桀、紂所具有的人性，和堯、舜本就具有天生的差異

貳、作文(40%) 《後漢書Ǹ孔融傳》的注解中，引用孔融的〈家傳〉言：「兄弟七人，融第六，幼有自然之性。年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小 者。大人問其故，荅曰：『我小兒，法當取小者。』由是宗族竒之。」這是後世所稱「孔融讓梨」故事的由來，《三字經》中也說「融四歲， 能讓梨。弟於長，宜先知。」但孔融此舉，雖讓自己得到謙讓孝悌的稱譽，卻也可能讓自己的兄弟背負「不謙讓孝悌」的名聲。自己看似正 當的舉措，也可能造成他人的困擾。請以「道德與不道德」為題，作文一篇，文長不限，需使用新式標點符號。

貳、作文(40%)　　童話故事《木偶奇遇記》裡，小木偶因為覺得說實話太丟臉，所以向仙子撒謊，鼻子因而變長。大人們也常透過這個故事用來進行道德 教育，勸說孩子不可以撒謊。事實上，心理學家告訴我們，說謊可能是一種求生本能，是人類本能產生的一種自我防禦保護機制，也就是說， 人天生會說謊。我們每個人幾乎每天都會撒幾個謊，無論是有意的還是無意的，甚至可能自己都沒意識到在說謊，或者說完自己就忘了。說 謊的內容多與情感和感覺有關，包括情緒、觀點、對他人或事物的評價等，而且，人們傾向於假裝正面的、積極的感覺，以獲得他人的同情 或信任。但人也有可能不是出於私利而說謊，因而有所謂「善意的謊言」之說。請以「那一次，我說謊了」為題，作文一篇，文長不限，請 正確使用標點符號。

二、作文 題目：論養生

國營物理

講師：Terry Tung

簡介：整合 台電僱員：90年至今歷年真題 中油僱員：94年至今核心題 台水評價人員：93年至今實戰題 經濟部聯招職員...

國文大本營

講師：懸賞達人

簡介：綜合口味o((>ω< ))o (科目別理亂選的XD)

【警鴿】2025警察法規(中):社維法、警械條例

講師：小摩喵(課程：警鴿系列)

簡介：讓你快速記憶「警察法規」，考試有如OPEN BOOK一般。 警察法規(包括警察法、行政執行法、社會秩序維護法、...

第90條

課程：【國考助手】2025警察法規(下冊)：行政執行法、社會秩序維護法
章節：社會秩序維護法 第三編(分則)：第四章 妨害他人身體財產 §87~§91

描述： 第90條(妨害他人身體財產之處罰)

第91條

課程：【國考助手】2025警察法規(下冊)：行政執行法、社會秩序維護法
章節：社會秩序維護法 第三編(分則)：第四章 妨害他人身體財產 §87~§91

描述： 第91條(妨害他人身體財產之處罰)

第91-1條

課程：【國考助手】2025警察法規(下冊)：行政執行法、社會秩序維護法
章節：社會秩序維護法 第四編(分則)：§91-1~§94

描述： 第91-1條(規劃從事性交易之區域及管理)

39 依刑事訴訟法之規定，在偵查中之羈押審查程序，下列何人得檢閱卷宗及證物，並得抄錄或攝影？ (A)辯護人 (B)被告 (C)被告之配偶 (D)被告之直系血親

42 刑法第 15 條第 1 項規定：「對於犯罪結果之發生，法律上有防止之義務，能防止而不防止者，與因積極行為發生結果者同」。此乃關於何種犯罪之規定？ (A)過失犯 (B)不純正不作為犯 (C)純正不作為犯 (D)想像競合犯

43 甲對於警察機關委託之拖吊業者不滿，當拖吊業者在交通頻繁之處所執行拖吊勤務時，對拖吊業者比中指侮辱之。甲之行為如何評價？ (A)無罪 (B)公然侮辱罪 (C)侮辱公務員罪 (D)妨害秩序罪

24. 幾位學者討論某個時期的儒學，多數認為這個時代的儒學已經失去創造力，表現出衰微的傾向。但也有人認為：「這個時代的儒學，在思想層次或許是衰落了，但在規畫政治組織與統治政策的治術方面，卻大獲全勝。」這些學者討論的是哪個時代的儒學？ (A)秦漢 (B)魏晉 (C)兩宋 (D)明清

28. 附圖是一幅根據國際貿易比重為指標所繪製的變形東亞地圖。這幅圖反映的是為哪一段時間的情況？ (A)1950 年代初期 (B)1960 年代中期 (C)1980 年代初期 (D)1990 年代後期

三、詳述魚粉、肉骨粉及羽毛粉之優缺點？(21分)