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115年 - 115 原住民族特種考試_四等_土木工程:材料力學與土木施工學概要#144517(5題)
115年 - 115 原住民族特種考試_四等_會計:政府會計概要#144516(22題)
115年 - 115 外交、國際經濟商務、民航特種考試_三等_各類科組:國文(作文與測驗)#144515(12題)
115年 - 115 外交特種考試_三等_外交領事人員類科各組:綜合法政知識(包括中華民國憲法、兩岸關係、比較政府與政治)#144514(50題)
115年 - 115 原住民族特種考試_四等_財稅行政:稅務法規概要#144513(27題)
115年 - 115 原住民族特種考試_四等_經建行政:統計學概要#144512(9題)
115年 - 115 原住民族特種考試_四等_一般行政:政治學概要#144511(27題)
115年 - 115 外交特種考試_四等_外交行政人員類科行政組:國文(作文與測驗)#144510(12題)
115年 - 115 原住民族特種考試_四等_一般民政:地方自治概要#144509(27題)
115年 - 115 原住民族特種考試_五等_各類科:國文#144508(50題)
最新試題
40. 由化學或電化學反應會造成俥葉表面產生何種現象? (A)腐蝕 (B)脆化 (C)硬化 (D)軟化
39. 下列何者為冷凍循環系統主要損耗功率之過程? (A)冷凝過程 (B)蒸發過程 (C)膨脹過程 (D)壓縮過程
38. 當造水機給水倍率合適且排鹽泵工作正常時,蒸發器內部鹽水的水位應為何? (A)應遠低於上管板 (B)應與上管板等高 (C)應稍高於 上管板 (D)應遠高於上管板
最新申論題
(三)甲於 113 年 1 月 1 日,為向辛銀行借款,以 A 屋設定抵押權於辛銀 行。倘 A 屋於 114 年 5 月 25 日因第三人癸之過失致有滅失情事。甲 死亡後,丁、戊主張自己是受遺贈人,癸應優先向其賠償;辛銀行則 主張其借款債權屆期未受清償,癸應優先向其給付。何人之主張為有 理由?(25 分)
(二)丁、戊各以其未能取得遺贈債權為由,分別向丙、庚請求損害賠償, 有無理由?(25 分)
(一)甲預立之第 1 份遺囑、第 2 份遺囑是否有效?(25 分)
最新課程
刑法總則(上)
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本課程將結合筆者的考試經驗,將以條列式的方式幫您整理每個法條的重點所在,也會利用歷屆試題幫考生快速複...
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本課程精選經濟部聯招及台電、中油、中鋼、中華電信、自來水、菸酒、臺鐵從業人員最新英文考題,專為有志突...
最新主題筆記
審判權衝突與訴訟移送
課程:
初等/五等/佐級◆法學大意|70章依考點系統整理,單元重點搭配對應試題
章節:
第 19 章 法院組織與司法程序共同基礎
描述:
學習重點 判斷審判權時,先看爭議法律關係的性質,再看法律有無特別規定。不能只看當事人是不是政府。 行...
選舉罷免訴訟的審判權與審級
課程:
初等/五等/佐級◆法學大意|70章依考點系統整理,單元重點搭配對應試題
章節:
第 19 章 法院組織與司法程序共同基礎
描述:
學習重點 先分審判權,再分管轄:公職人員選舉、罷免訴訟由普通法院審判。不服課稅、罰鍰等行政處分,則循...
司法適用法律的共同原則
課程:
初等/五等/佐級◆法學大意|70章依考點系統整理,單元重點搭配對應試題
章節:
第 19 章 法院組織與司法程序共同基礎
描述:
學習重點 掌握不告不理、不得為訴外裁判、一事不再理的差別,分別判斷案件如何開始、裁判範圍,以及裁判確...
最新討論
23 依消費者保護法規定,企業經營者與消費者分期付款買賣契約的敘述,下列何者正確? (A)分期付款買賣契約,應以書面載明頭期款、各期價款與其他附加費用 (B)分期付款買賣契約,未載明利率者,其利率按現金交易價格週年利率百分之六計算之 (C)分期付款買賣契約,未載明相關應付款項者,消費者不負現金交易價格加計法定利息以外價款之給付義務 (D)分期付款買賣契約,於消費者要求時,企業經營者應以書面載明消費者應付總價款與現金交易價格之差額
8下列何者非屬行政主體?(A)金門縣(B)國家表演藝術中心(C)宜蘭縣羅東鎮(D)臺北市大安區
7. 對長期與配偶分居(未離婚)之死者,有關喪禮服務人員治喪協調時,下列何者錯誤? (A)尊重亡者遺願 (B)分居(未離婚)之配偶無發言權,無須徵詢其意見 (C)尊重歿者對牌位的歸屬意見 (D)若女性歿者沒有遺願,牌位歸屬應尊重子女、夫家或娘家等其他方式之選擇 。
8. 喪禮制度代表的四大特質為何? (A)孝禮義節 (B)仁孝誠善 (C)恩禮節權 (D)孝禮慈遵 。
2.「醫師掌醫之政令⋯⋯歲終則稽其醫事以制其食」(周禮.醫師章),句中「以制其食」之義為:(A)決定病人的飲食 (B)決定醫師的俸祿 (C)決定封給醫師的田地大小 (D)決定是否錄用
3.「故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道,道者,聖人行之,愚者佩之」《內經.素問》句中「愚者佩之」是說愚者: (A)違背 (B)佩服 (C) 唾棄 (D)誤解其中之道理