主題:教學方法


想要觀看完整全文,請先登入

*四 教學方法   赫氏既強調教育目的在建設心靈、培養品德。不但建設心靈的原料-教材內容和課程組織-非常重要,而且建設心靈的程序和方法-教學方法-也同樣重要。他認為許多學生知識的獲得是死記,對學生需要和經驗毫無關聯,這是錯誤的。他所設計的啟發式教學法,是建立一個生動活潑的心靈,嚴格地配合著人類思考的基本原則。   他主張教學方法有兩大基本原則:第一原則是學生的興趣。他認為教學必須先引起學生興趣,所謂興趣有其特別的意義,他解釋興趣是一種內心的願望,要使所獲得的觀念能保留在意識中,而且將以前所得觀念恢復到意識中。依照他的見解,心靈是如溪流似的意識狀態,凡與外界接觸所產生的觀念進入心靈,並不是長久保留在意識中;不久前得到的觀念,瞬間在意識中即消失,另有新觀念出現;而舊觀念並非永遠忘記,只是移入非意識領域,一有機會仍然可以回復到意識中,心靈意識狀態就是如此不斷變動的現象。但是觀念一旦存在意識中,就想長久保留下去;這種傾向往往因心理學的兩項法則而增加:第一法則是常數法則(Law of Frequency),即一個觀念愈常進入意識中,其雖已移入非意識領域,但仍愈易回到意識中,愈有更大力量控制心靈;第二法則是聯想法則(Law of Association),即如果許多觀念聯合起來形成一團組合力量,這力量可以決定何種觀念可以進入意識中。因此興趣是在心靈中的一種積極的力量,決定何種觀念和經驗會引起注意。   第二原則是類化作用(Apperception)。類化作用是以舊經驗為吸收新知識的基礎。一種新觀念的體會必須用舊有的其他觀念來解釋,譬如﹁海灣﹂這個詞,是靠我們已有﹁水﹂、﹁顏色﹂和﹁聲音﹂的舊觀念來體會其含義。醫生對於人類健康和疾病有研究的經驗或知識,因此對病人發生的類似病況可以正確地加以診斷,而一般人便不懂診斷病情,因為缺乏專門知識。同樣的,一個原始野蠻人看到日蝕,以為是黑暗的力量和魔鬼征服了日光、神和人生的現象;而科學家看到日蝕,卻認為是天體運行之中的機械的現象。同一日蝕的現象,而所瞭解的不同,是因為其舊有知識與經驗背景的不同。這些舊觀念可能是許多觀念的組合,成為類化團(Appercetive mass),其影響力更大。所以教師不但要利用學生的舊觀念以吸收新教材,同時應該使新舊觀念類化的結果,經過推理過程,獲得有系統的原則或思想團,足以影響未來的學習,甚至品德的形成。上述興趣原則也可說是類化團的功能,有吸收特定新觀念的注意力。   配合他的教學原則,他曾設計教學的個四步驟,亦即將教學過程分為明瞭、聯合、系統和方法四個階段。後來其門徒加以修改補充,成為著名的五段教學法。其全部教學過程如下: (一)預備 先使學生回憶過去事實和經驗,為學習新教材的準備,並且說明學習目的,引起學生興趣或動機。 (二)提示 提示新教材,使學生切實瞭解,通常提供實物觀察的具體經驗,或用淺易的事實說明。 (三)聯合或比較 提示新教材與學生舊經驗相比較,分析其異同之點。 (四)總括 經過推理的過程,獲得抽象的觀念和結論。 (五)應用 將所得的結論作為解釋及吸收新觀念的基礎。

想要觀看完整全文,請先登入


關鍵字:聯合赫氏類化作用五段教學法啟發式教學法學生的興趣常數法則教學方法方法明瞭