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高普考/三四等/高員級◆國文
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無年度 - 國文精選試題5#3479
科目:
高普考/三四等/高員級◆國文 |
選擇題數:
25 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
高普考/三四等/高員級◆國文
選擇題 (25)
白居易詩云:「蝸牛角上爭何事?石火光中寄此生。」是勸諭世人: (A)人生短暫,何必爭奪 (B)瞬間火花,一切夢幻 (C)蝸牛相爭,於事無補 (D)生命渺小,徒勞無功
在《論語》一書中,常可見孔子教導學生「觀人之術」,即觀察一個人的言行,來得知此人的品行。下列選項中,何者並非討論「人品與言行」的關係? (A)視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉 (B)視其所好,可以知其人焉 (C)察己可知人,察今可知古 (D)觀其交遊,則其賢、不肖可察也
下列「」內字之讀音,何者為非? (A)若斯人之「儔」,ㄔㄡˊ (B)政治良「窳」,ㄍㄨ (C)路長人困「蹇」驢嘶,ㄐㄧㄢˇ (D)恆「惴」慄,ㄓㄨㄟˋ
孟子曰:「富歲子弟多賴,凶歲子弟多暴。非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然也。」意在說明何者對人的影響? (A)先天稟賦 (B)後天環境 (C)道德修養 (D)智慧高低
主張「半部論語治天下」之古代名臣為誰? (A)諸葛亮 (B)范仲淹 (C)趙普 (D)張居正
七十年代之鄉土文學運動,乃延續日據時代之台灣新文學精神,其主張是: (A)以台灣民眾之現實生活,尤其有關反抗外來民族侵略及如何保鄉衛土為寫作對象 (B)尋找民族文化之根源 (C)作家要有廣大之視野,邁向國際化 (D)反應普遍人性和人生之藝術
「□□□□是松樹出世的一面;□□□□又是松樹入世的一面。詩人對松的看法,真是□□□□。松的清音寒影,具有幽人隱逸的風儀,但松的翠蓋虯枝,更具備『□□□□』積極入世的面貌。」上述文字□內,最適合填入的選項是: (A)面面俱到 / 清高出俗 / 有守有為 / 構廈立柱 (B)構廈立柱 / 有守有為 / 清高出俗 / 面面俱到 (C)有守有為 / 面面俱到 / 清高出俗/構廈立柱 (D)清高出俗 / 構廈立柱 / 面面俱到 / 有守有為
請依次填入正確的詞語: (甲)沅湘流不盡,□□怨何深,日暮秋風起,蕭蕭風樹林 (乙)鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得□□顧,時時誤拂絃 (丙)賈氏窺簾韓掾少,□□留枕魏王才。春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰 (丁)孤城背嶺寒吹角,獨宿臨江夜泊船。□□上書憂漢室,長沙謫去古今憐 (A)夫人 / 潘安 / 七步 / 許慎 (B)易水 / 傾城 / 文君 / 子長 (C)屈子 / 周郎 / 宓妃 / 賈誼 (D)壯士 / 貴妃 / 西子 / 晁錯
「河之魚,有豚其名者。游於橋間,而觸其柱,不知遠去,怒其柱之觸己也,則張頰植鬣,怒腹而浮於水,久之莫動,飛鳶過而攫之。」這篇故事,目的在諷刺何種人? (A)尸位素餐,虛有其表的人 (B)不知自省,遷怒別人的人 (C)倚仗權勢,為非作歹的人 (D)逃避現實,四體不勤的人
劉勰《文心雕龍》:「山木為良匠所度,經書為文士所擇;木美而定於斧斤,事美而制於刀筆。研思之士,無慚匠石矣!」這段文字的大意是: (A)良匠取材有一定的限度,文士寫作有一定的時間 (B)良匠願意為好的木材而死,文士願意為好的經書而死 (C)良匠伐木必須有好的斧頭,文士讀書必須有好的版本 (D)良匠從山林度量好的建築材料,文士從經典擇取好的寫作素材
中國人婚喪喜慶時,喜用「題辭」致意,下列場合與題辭的配合,何者使用正確無誤? (A)輓人高壽往生,可用「天賜遐齡」 (B)賀人當選民代,可用「重望所歸」 (C)賀學校校慶,可用「杏林春暖」 (D)賀人喬遷新居,可用「里仁為美」
《晏子春秋》:「景公遊於紀,得金壺,乃發視之,中有丹書,曰:『食魚無反,勿乘駑馬。』公曰:『善哉!如若言,食魚無反,則惡其鱢也;勿乘駑馬,惡其取道不遠也。』晏子曰:『不然。食魚無反,毋盡民力乎;勿乘駑馬,則無置不肖於側乎!』公曰:『紀有書,何以亡也?』對曰:『有以亡也。嬰聞之,君子有道,懸於閭;紀有此言,注之壺,不亡,何待乎?』」文中「丹書」真正的意涵為何? (A)樂以天下,憂以天下 (B)節用愛民,知人善任 (C)居安思危,防微杜漸 (D)無偏無黨,王道蕩蕩
「一秀才買柴,曰:『荷薪者過來!』賣柴者因『過來』二字明白,擔到面前。問曰:『其價幾何?』因『價』字明白,說了價錢。秀才曰:『外實而內虛,煙多而燄少,請損之。』賣柴者不知說甚,荷的去了。」根據這則故事內容,秀才何以沒買柴? (A)賣柴者不知道如何開價 (B)賣柴者不知怎麼介紹他的柴 (C)賣柴者不想和秀才討價還價 (D)賣柴者聽不懂秀才討價還價的話語
簡媜<夏之絕句>:「晨間聽蟬,想其高潔。蟬該是有翅族中的□□吧!高挺樹梢,□□□□,不食人間煙火。……一段蟬唱之後,自己的心靈也跟著透明澄淨起來,有一種『何處惹塵埃』的了悟。蟬亦是□。」請依文意判斷,□內的字應依序填入: (A)俠客 / 餐風飲露 / 潺 (B)仙人 / 枕石漱流 / 纏 (C)隱士 / 餐風飲露 / 禪 (D)道士 / 枕石漱流 / 禪
下列對聯,何者不適合用來祝壽? (A) 瑤草奇葩不謝;蒼松翠柏長青 (B) 萱花欣永茂;梅蕊慶先春 (C) 幸逢盛世;樂享遐齡 (D) 求我庶士;宜其人家
下列語彙選項何者正確? (A) 父逝而母在者稱「孤子」,母逝而父在者稱「哀子」 (B) 賀男子八十大壽,題辭可用「斗山安仰」 (C) 為表示對收信人的敬重,信封的啟封辭宜用「敬啟」 (D) 賀女子七十大壽,題辭可用「花開甲子」
「生上月下言何恩?土上兩人共相親;三人騎牛牛無角,草木中間一個人。」這對聯其實是一則謎語,請根據謎底內容判斷,它最適合掛在什麼地方? (A) 醫院 (B) 動物園 (C) 茶藝館 (D) 寺廟
請閱讀下文,並選出正確的選項: 或曰︰「天道無親,常與善人。」若伯夷、叔齊,可謂善人者耶?積仁絜行如此,而餓死。且七十子之徒,仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報施善人,其何如哉?(《史記.伯夷列傳》)所謂「無親」意指: (A) 沒有親密的好友 (B) 沒有偏私之心 (C) 沒有親近的人 (D) 不值得親近
下列形似字,字音完全相同的選項是: (A)己/已/巳 (B)戊/戌/戍 (C)辨/辮/辯 (D)贏/羸/嬴。
下列文句,何者用字完全正確? (A)他背信忘義的行為令人不恥 (B)他耽 溺於漫畫書中,成績一落千丈 (C)看到媽媽慈祥愉悅的笑靨,我再也不煩 腦了 (D)同學們景然有序地進入禮堂,準備參加週會。
「啞啞吐哀音」句中「啞啞」是形容烏鴉的叫聲,稱為「狀聲詞」。下列 選項何者「 」內的詞語都是狀聲詞? (A)「醍醐」灌頂╱流水「淙淙」 (B)「窸窣」啜泣╱「格格」價飛 (C)興會「淋漓」/飢腸「轆轆」 (D) 鶯燕語「間關」╱田水冷「霜霜」。
明朝林瀚〈誡子弟〉云:「何事紛爭一角牆,讓他幾尺也無妨;長城萬里 今猶在,不見當年秦始皇。」這首詩最主要是在告誡子弟什麼道理? (A)勿逞強好勝,理性寬容萬事通 (B)勿臨渴掘井,事未至而預先謀 (C)勿好高騖遠,腳踏實地必有成 (D)勿驕傲自負,聰明反被聰明誤
孔子曰:「君子有三戒:年少時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」:「由來百代明天子,不肯將身作上皇」(鄭板橋)這是犯了什麼樣的過失?(A)色(B)鬥(C)得(D)衰
夫二郎廟者,二郎之廟也。二郎者,三郎之兄,大郎之弟而老郎之子也。人云廟外有ㄧ樹,或謂廟在樹之前,或謂樹在廟之後;或謂廟在樹之左,或謂樹在廟之右;某謂樹在廟之後與右,人則謂廟在樹之前與左。此即廟與樹也。 本文中廟與樹的位置關係為何? (A)廟的左前方有棵樹(B)廟的右後方有ㄧ顆樹 (C)廟前後各有ㄧ顆樹(D)廟四周種滿樹木
(甲)蓮葉何田田,小鎮添新裝/ (乙)寒風枯土黃,殘荷生蓮藕/ (丙)朝露映晨曦,魚戲動新荷/ (丁)清風送涼意,蓮花墜粉紅。 自然之美在於四季皆有不同丰姿。 請一上面四組句子依『春夏秋冬』的順序排列: (A)甲丙丁乙(B)甲丙乙丁(C)丙甲丁乙(D)丙丁甲乙
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