在《論語》一書中，常可見孔子教導學生「觀人之術」，即觀察一個人的言行，來得知此人的品行。下列選項中，何者並非討論「人品與言行」的關係？
(A)視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉
(B)視其所好，可以知其人焉
(C)察己可知人，察今可知古
(D)觀其交遊，則其賢、不肖可察也

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統計： A(281), B(84), C(1571), D(113), E(2) #149194

詳解 (共 5 筆)

#222541
察己則可以知人,察今則可以知古.
觀察自己可以了解人們，觀察今日可以了解歷史．勸我們要用雙眼多看，並且多在自己的角度自省．
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#530340
視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉:孔子說：「看一個人，先看他作的事；再觀測他作這事的原因；然後察看他作這事後，是不是心安理得。能夠如此去觀察，那這個人的好壞真假怎能掩藏得住呢！這個人的好壞真假怎能掩藏得住呢！」
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#402470
以：「做」。
由：原因。
安：心安理得。
人焉瘦哉：焉，副詞，作「何處」解。廋音搜，隱匿。
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#746426
又看走眼   唉
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#746428
希望考場不要再走眼     救命呀
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#4651428
未解鎖
(A) 視其所以，觀其所由，察其所安，人...
(共 231 字，隱藏中）
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