106年 - 漁父#61818

1下列各句中「與」字的字義解釋，何者相同？ (甲)聖人不凝滯於物，而能「與」世推移 (乙)取諸人以為善，是「與」人為善者 (丙)何日月逝矣，歲不我「與」 (丁)民吾同胞，物吾「與」也。 (A)甲乙 (B)甲丁 (C)丙丁 (D)皆異

2「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」此處世態度與何者相近？ (A)人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 (B)苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯 (C)且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節 (D)時窮節乃見，一一垂丹青。

3先聖哲人喜以「水」為喻，體現豐富人生哲理。下列文句詮釋，    何者有誤     (A)「流水之為物也，不盈科不行」，比喻為學應循序漸進，學不躐等 (B)「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足」，比喻會受人尊重或輕蔑，均由人自取 (C)「性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分於善不善也，猶水之無分於東西也」，比喻說明天生本性無善無惡 (D)「江海所以能為百谷王者，以其善下之。故能為百谷王」，比喻學習要如江海般廣泛吸收，多多益善。

4下列對屈原作品的分析，    何者不符合    他的生平及性格？ (A)「安能以身之察察，受物之汶汶者乎」，以激問表達清高絕俗，厭惡濁世 (B)「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。…雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲」寫臨死前後悔太擇善固執 (C)「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」，以香草比喻潔身自愛 (D)「世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」，以「黃鐘」「瓦釜」喻「君子」「小人」，表示憤世嫉俗的心情。

5「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」表現出屈原的： (A)堅持理想 (B)和光同塵 (C)持盈保泰 (D)明哲保身

6「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」此句話的涵義， 和下列    何者最不相通     (A)君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比 (B)榮辱之來，必象其德 (C)強自取柱，柔自取束 (D)禍福無門，唯人自招

7漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移」，句中所指的「聖人」意義，與下列何者相同？ (A)非三代兩漢之書不敢觀，非 「聖人」之志不敢存 (B)孔子至於今，百有餘歲，去「聖人」之世，若此其未遠也，近 「聖人」之居，若此其甚也 (C)豈天地之大，於兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？是故武王，「聖人」也； 孟子之言，「聖人」之言也 (D)是以「聖人」處無為之事，行不言之教

8下列 「」內的詞語，何者沒有表示 「被動」的意思？ (A)眾人皆醉我獨醒，是以「見」放 (B)匹夫 「見」辱，拔劍而起，挺身而鬥 (C)生孩六月，慈父 「見」背 (D)吾長 「見」笑於大方之家

9如果想閱讀屈原的作品，在下列哪一本書中最容易找到？ (A)戰國策 (B)昭明文選 (C)左傳 (D)呂氏春秋

10最近查詢記錄三筆：清虛以自守、卑弱以自持、與時遷移，應物變化。則所搜尋出的文獻資料，最可能的交集對象是： (A)孔子、孟子 (B)老子、莊子 (C)屈原、賈誼 (D)韓愈、柳宗元 （92指考）

11(甲)□□的秋水深淺／怎樣測得出一尾魚的體溫／想想莫非自得其樂／泥塗之龜／畢竟要比供奉楚廟活得自由

(乙)我的靈魂要到□□去／去洗洗足／去濯濯纓／去飲我的黃驃馬／去聽聽伯牙的琴聲／我的靈魂要到汨羅去／去看看我的老師老屈原／問問他認不認得莎孚和但丁／再和他同吟一葉蘆葦／同食一角米粽

(丙)雨潤過／飛白／藍天在／裱褙 整張下午／柳枝老是寫著／一個燕字／而青蟲死命地讀／蛛網那本／線裝的□□／生門何在／卦象平平

上引三段現代詩，□□處依序最適合填入的是： (A)屈原／滄浪／易經　 (B)屈原／天池／詩經　 (C)莊子／滄浪／易經 　(D)莊子／天池／詩經 （95指考） 　　　 　　　

12

13

14

1下列「 」中的字形，哪些兩兩相同？ (A)形容枯「ㄍㄠˇ」／雖有「ㄍㄠˇ」暴，不復挺者 (B)「ㄅㄨ」 其糟而歠其醨／詔書切峻，責臣「ㄅㄨ」慢 (C)何不「ㄍㄨˇ」其泥而揚其波／數「ㄍㄨˇ」不入汙池 (D)滄浪之水清兮，可以濯吾「ㄧㄥ」／楚囚「ㄧㄥ」其冠 (E)舉世皆「ㄓㄨㄛˊ」我獨清／陰風怒號，「ㄓㄨㄛˊ」浪排空。

2有關屈原漁父一文之敘述，哪些正確？ (A)以「問答」成體，針鋒相對，性格對比強烈 (B)屈原堅持「淈泥揚波，寧為玉碎，不為瓦全」的人生態度 (C)漁父最後「莞爾而笑，鼓柚而去」，蓋心有戚戚焉 (D)漁父讚揚屈原不凝滯於物，不同流合汙之精神 (E)描寫漁父，意在襯托屈原的形象。

3自古忠臣常常成為詩文詠歎的對象，請問以下哪些是以屈原為詠歎對象？ (A)何處招魂，香草還生三戶地／當年呵壁，湘流應識九歌心 (B)漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯 (C)傳說你是汨羅江上的一點／流火。淒涼的流火／我始終深信／所謂香草是你堅貞碧血／化身的一弧芬芳／在荒江以月光來／俯鑑你 (D)白玉徒為潔，幽蘭未謂芳。窮羞事令尹，疏不忘懷王 (E)一謫長沙地，三年歎逐臣。上書憂嘆室，作賦弔靈均。

4在文學中，「漁父」常有不同的象徵：有屬於避世隱身、清高孤傲的騷人遷客；也有了然自得、欣然忘世的隱者。下列選項哪些屬於這些 (A)漁父莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」 (B)（漁人）得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此 (C)點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。 (D)西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬簑，綠簑衣，斜風細雨不須歸 (E)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。

5下列有關「賦」文體的敘述，哪些正確？ (A)「賦」為獨具之文體，是一種介於詩文之間的韻文 (B)源於詩經，興於楚辭，盛於兩漢 (C)兩漢的賦，篇幅較長，以四六押韻為主，夾雜散文式長句，故稱「徘賦」 (D)魏晉南北朝的賦，篇幅短小，題材擴大，善用典故，故稱「律賦」 (E)宋代受古文運動影響，賦的句式參差，不須押韻，不講平仄，也不拘限於排比對偶，純以散文氣勢行之，稱為「文賦」。

6下列有關漁父的敘述何者錯誤？ (A)以情節化的手法，鋪陳全篇結構，始於屈原「行吟澤畔」，漁父「見而間之」，終於漁父「遂去，不復與言」，首尾相應 (B)設計兩問兩答，針鋒相對，作為人物性格的強烈對比 (C)義利之辯，是照應全篇的主軸 (D)漁父所唱的「滄浪之歌」旨在諷勸屈原與世浮沉，隱退自全 (E)漁父代表道家思想的隱者，在本文中是「主」；屈原不願隨俗方圓，與世推 移，在本文中是「賓」

7下列檻聯，何者內容與屈原有關？ (A)佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江河自此澄清 (B)一門父子三詞客；千古文章八大家 (C)上官吏，彼何人，三戶僅存，忍使忠良殄瘁； 太史公，真知己，千秋定論，能教日月增光 (D)先武穆而神，大漢千古，大宋千古； 後文宣而聖，山東一人，山西一人 (E)澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風

8古人的「名」和「字」有其內在聯繫，例如「甫」為「男子的美稱」，故杜甫字子美。選出下列有關「名」與 「字」的正確敘述： (A)論語先進載子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子路自稱「由也 」，冉有自稱「求也」；孔子則稱呼他們「求」、「赤」、「點」。這是因為子路名「由」，曾晳名「點」，冉有名「求」，公西華名「亦」。古時尊對卑稱名，卑對尊自稱也稱名 (B)先秦為便於稱呼，常在「字」之前加上排行，如 「伯禽」、「仲尼」、「季路」等 (C)史記鴻門宴中，項羽對劉邦自稱「籍」，是因其名「籍」字「羽」，自稱名以表示謙虛 (D)屈原名「平」字「原」，諸葛亮，名「亮」字「孔明」，是「名」和「字」意義相符的例證 (E)韓非觀行：「董安于之心緩，故佩弦以自急。」據此可以推論朱自清自覺其個性急躁，故取「佩弦」為字

9「用典」是古典詩詞常見的方式，下列有關用典的敘述，正確的是 （92指考） (A)「天子三章傳，陳王七步才。」用曹植的典故 (B)「嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。」用孔子的典故 (C)「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」用白居易的典故 (D)「傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。」用白樸的典故 (E)「靈均標致高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒醑。」用屈原的典故

10下列有關古典詩歌發展的敘述，敘述正確的選項是:

「 古典詩歌的發展，先秦時期有北方的詩經與南方的楚辭，前者句型以     A    為主，自有莊重之音；後者則以帶有     B    字的語氣詞構句，別成曼妙之調。     C     ，五言詩的寫作已臻於成熟，由一群佚名文人所作的     D    ，即為此時的代表作。到了     E    ，七言詩也日益流行，並漸漸注重聲韻格律。迄唐代繼承前代句型與聲律的實驗成果，終於確立近體詩的規範。」 (A)應填 「四言」 (B)應填「兮」 (C)應填「西漢末期」 (D)應填 「古詩十九首」 (E)應填「東漢初期」 （91學測）

11下列關於詩經與楚辭的敘述，何者正確？ (A)前者以四言詩為主，後者句法長短參差 (B)前者盛行於黃河流域，後者為長江流域 (C)前者主要是平民文學，後者是貴族文學 (D)前者為純文學之祖，後者為韻文之祖 (E)前者多取材於社會生活的質樸寫實文學，較為含蓄，故溫柔敦厚；後者多描 寫個人情志與幻想，文字鋪張美化，有浪漫神秘氣息，情感熱烈奔放

12下列文句 「」內成語使用正確的選項是 （93指考） (A)田這些問題對他而言太簡單了，他「不假思索」就能正確回答 (B)那顆鑽石竟被你看成是玻璃！你可真是有眼無珠、「目不識丁」啊 (C)大丈夫做事應當開大門走大路，何以總是「行不由徑」，偏好旁門左道 (D)那根本不是他的錯，你卻「不由分說」就把他痛罵一頓，教他怎能不生氣 (E)工先生常投書報紙，針眨時事，但卻從來未見登載，篇篇成了「不刊之論」

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20