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113年 - 113-1 國立臺南女子高級中學_教師甄選初試題目:國文科#119620

科目:教甄教程◆國文(中等) | 年份:113年 | 選擇題數:2 | 申論題數:18

試卷資訊

所屬科目:教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (2)

申論題 (18)

五、命題實作測驗:(10%) 
請閱讀以下甲、乙二篇文章,設計單選題組一組共 2 小題。(需附上答案、試題解析)
 
        臨濟有妒婦津,相傳言,晉泰始中,劉伯玉妻段氏,字明光,性妒忌。伯玉常於妻前誦《洛神賦》,語其妻曰: 「娶婦得如此,吾無憾焉。」明光曰:「君何以水神善而欲輕我?吾死,何愁不為水神。」其夜乃自沉而死。死後 七日,託夢語伯玉曰:「君本願神,吾今得為神也。」伯玉寤而覺之,遂終身不復渡水。有婦人渡此津者,皆壞衣 枉妝,然後敢濟,不爾風波暴發。醜婦雖妝飭而渡,其神亦不妒也。婦人渡河無風浪者,以為己丑,不致水神怒。 醜婦諱之,無不皆自毀形容,以塞嗤笑也。故齊人語曰:「欲求好婦,立在津口。婦立水旁,好醜自彰。」 (《酉陽雜俎》/〈妒婦津〉)
 
        「嫉妒」一般認為是情感的獨占,具有排他性時的心理狀態,在權利、財富、榮譽、地位等面向,都不願讓別 人超過自己。漢代鄒陽曾說:「女無美惡,人宮見妒,士無賢不肖,入朝見嫉」,這種心理男女都有,但解構「嫉妒」 字詞,可從偏旁與字義,見其指涉多是女人病痛、帶有毒害,存在父權社會對女性不公,隱含男尊女卑的社會性。 「妒」既由慾而起,當私人慾望得不到滿足,慾火越燒越旺,如不能及時克制,烈焰升騰,往往會形成嚴重後果。 有鑑於此,古人很早就想用藥物來消除這種病態心理。《山海經》曾舉不少療妒之品,「鴿鷓」(即黃鸝)便是其中 一種藥方,唐代楊夔在〈止妒〉提及南朝梁武帝曾試用此方,「妒果減半」,但後世無人再用,應不足為憑。不過「醫者,意也」,所謂「意」就是醫生審症立方的思路,「療妒湯」表面上雖是王道士胡謅,卻仍可見《紅樓夢》作者斟 酌尋思,用心良苦。「妒」乃因心想占有、求之不得而起,故使情緒鬱結不解,導致慾火薰心。既然心火熾熱,勢必消爍肺金,所以治法應滋潤心肺,解散鬱結。
                                                          (改寫自常佃樵〈「療妒湯」是怎樣「胡謅」出來的〉)
六、命題寫作:(20%) 
依據下列文章材料出題,請設計一個作文題目(自訂題目 2 分),「知性說理」或「感性抒情」不拘,並附 400 字以上的完整範文。(18 分) 
……畢業後,我進入一間只願意提供微薄薪水的公司,依舊鬱鬱寡歡,不滿意主管、不滿意同事、要不就是希望 公司倒閉。後來,我母親還被醫生診斷出胃癌末期。那時我年僅二十五歲,母親也才五十五歲。          也許就是從那時——母親即將離世之際,我開始逐漸改變。我不和朋友見面、減少加班,從母親病發,到與 病魔搏鬥,再到臨終,我大部分時間都陪在母親身邊。當時可能也是我第一次問了自己一個比較像樣的問題:「以後的日子,我打算怎麼過?」
       世上唯一一個相信我的人即將離世,而我還只能活得像我批評謾罵過的父親一樣,有時對母親比對父親更殘忍,這樣的我以後打算怎麼過日子? 要繼續像現在這樣過生活嗎? 還是,至少活得讓母親滿意一回? 我流了好多眼淚,也是在那時領悟到,只要我願意,也許任何事都做得到。母親總是對我耳提面命的肺腑之 言,直到那時才真正觸動我的心。
       「我有什麼辦不到的?真要做,一定都能做到。」
       「至少先試過再說,別都不去嘗試,也別光用嘴巴說。」
      母親過世後,我離開了那間公司,花了一年半左右不算長的時間成為電視劇編劇。母親的臨終成了強烈的衝 擊療法,認識我的人紛紛表示,母親的臨終是一份恩典,為我徬徨的青春畫下休止符。不過也有人認為,為了讓孩子一夕長大、變得成熟懂事,這樣的代價實在太大了。雖然我很想叫他們別說這種話,但他們說的確實是事實。
       最近,我經常對青春學子們說:「你永遠不會知道自己有多少可能性。」
       因為我知道,許多年輕人會像我年輕時那樣,視自己為泛泛之輩,認為自己一無是處。不過,我也想要提醒 年輕人:先做再說固然重要,但有些事即使做了也不見得會成功,這就是人生。—(節錄自盧熙京《此刻不愛的人, 都有罪》) 
※備註:盧熙京,韓劇《我們的藍調時光》編劇