所屬科目：教甄教程◆國文(中等)
1. 筆諍時政，心在蒼生，萬戶爭傳新樂府；堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。
2. 譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領呐喊；先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
3. 剛直不阿，留將正氣凌霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。
4. 草白煙寒半野陂，臨江舊宅指遺基。已懷湘浦招魂事，更憶高唐說夢時。
5. 布衣空手取中原，勁卒雄師不足論。楚國八千秦百萬，豁開胸臆一時吞。
6. 扶持一疏滿遺編，漢陛前頭正少年。誰道恃才輕絳灌，卻將惆悵吊湘川。
7. 其詞清而且麗，華而不豔，有不吃煙火食氣，真可謂不羈之才。若被太華之仙風，招蓬萊之海月，誠詞林之宗匠也，當以九方皋之眼相之。
8. 以倉海之救世熱腸，而半生坎坷，一籌莫展。其故國之思，鬱依無聊之氣，盡托於詩。宜其詩，類皆悲涼激越，尤其誦懷感遇之作，有天風海濤，獨立蒼茫之慨。
9. 公孫大娘弟子白帝城那一舞╱李龜年江南那一歌╱你岳陽樓憑軒那一哭╱盛唐的大旗連連倒下╱待方田驛那一餓╱聶耒陽急急搶救的╱只是你兩首遺書╱告別湖南親友╱把身前事身後事留給寂寞
10. 南朝的時候╱我打此經過╱寫了幾首詩╱和女子調笑╱他們戲稱我為╱帝王／歷史要數說我亡國的罪愆╱但是╱我的罪╱何止亡國
二、解釋名詞(每題 3 分，共 15 分)1. 絕麟
2. 諸宮調
3. 新月派
4. 縱的繼承
5. 銅駝荊棘
三、「古人記山水手，太上酈道元，其次柳子厚，近時則袁中郎。」請依此語說明山水遊記的發展。 (共 15 分)
四、請將下列二詩譯為白話文，並說明為何屬於「翻案之作」。(共 20 分) 包彬 淮陰侯廟鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章。區區一飯猶報恩，爭肯為臣負漢王。王安石 烏江亭百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來。
五、下列文字皆出自《莊子》，請據以架構出莊子的思想體系大要。(共 20 分)吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。(〈養生主〉)夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。(〈逍遙遊〉)天下莫大於秋豪之末，而大山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我並生，而萬物與我為一。既已為一矣，且得有言乎？既已謂之一矣，且得無言乎？一與言為二，二與一為三。自此以往，巧歷不能 得，而況其凡乎！故自無適有，以至於三，而況自有適有乎！無適焉，因是已。(〈齊物論〉)回曰：「敢問心齋。」仲尼曰：「若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。」(〈人間世〉)仲尼蹴然曰：「何謂坐忘？」顏回曰：「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。」仲尼曰：「同則無好也，化則無常也。而果其賢乎！丘也請從而後也。」(〈大宗師〉)
六、命題設計(共 20 分)以甲、乙二文為素材，仿照現行學測試題設計一組混合題組，包含一題單選題及一題非選擇題，其中需有題目、配分、解析，非選擇題需有評分標準。不可出形音義。甲、余以元康六年，從太僕卿出為使持節監青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉、茂林，眾果、竹柏、藥草之屬，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為 娛目歡心之物備矣。時征西大將軍祭酒王詡當還長安，余與眾賢共送往澗中，晝夜遊宴，屢遷其坐，或登高臨下，或列坐水濱。時琴、瑟、笙、築，合載車中，道路並作。及住，令與鼓吹遞奏，遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期，故具列時人官號、姓名、年紀，又寫詩著後。後之好事者，其覽之 哉！(石崇〈金谷詩序〉)乙、永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有 崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一 觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊， 靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後 之覽者，亦將有感於斯文。(王羲之〈蘭亭集序〉)
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