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95年 - 國立金門高級農工職業學校九十五學年度教師甄試 國文科 試卷(單選26題後+多選+閱讀)#15107

科目：教甄教程◆國文(中等) | 年份：95年 | 選擇題數：25 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (25)

26.下列成語含意何者錯誤？ (A)郢書燕說──穿鑿附會之說 (B)猥自枉屈──委屈貶低自己的身分 (C)俛首包羞──低著頭而心懷羞愧 (D)高山仰止──高山峻嶺仰首瞻望。
27.下列有關開會儀式的敘述，何者有誤？ (A)為開會儀節進行的次序 (B)多半用於慶祝、紀念會 (C)以大紅紙書寫張貼 (D)其形式固定，不可任意改變。
28.「□堞圮毀」、「惟收數□文章，封題其上（白居易《與微之書》）」、「□者盡其謀，勇者竭其力（魏徵《諫太宗十思疏》）」，請問缺空的字應依序填入哪三個字？ (A)雉／帙／智 (B)稚、秩、志 (C)雉、字、志 (D)雉、致、智。
29.下列四位唐代詩人，只有誰未曾考中過進士？ (A)王維 (B)杜甫 (C)王昌齡 (D)李商隱。
30.行己有恥： (A)是孟子析論「士之條件」的說法 (B)意謂：立身行事，不知羞恥 (C)語見《孟子》 (D)為「己行有恥」的倒裝句。
31.李商隱《無題》一詩中以何物擬人？ (A)百花、東風 (B)青鳥、春蠶 (C)春蠶、蠟燭 (D)雲鬢、蠟燭 。
32.下列「　」中的字義，何者兩兩相異？ (A)遠「吞」山光─銜遠山，「吞」長江（范仲淹《岳陽樓記》） (B)不可「具」狀─此人一一為「具」言所聞（陶潛《桃花源記》） (C)「第」見風帆沙鳥─十餘年，書生用甲「第」為相國（周容《芋老人傳》） (D)平「挹」江瀨─濯長江之清流，「挹」西山之白雲（蘇轍《黃州快哉亭記》〉。
複選題
1. 下列文章的作者，為文時正處於貶謫之中的是： (A) 《桃花源記》的作者─陶淵明 (B) 《岳陽樓記》的作者─范仲淹 (C) 《黃州快哉亭記》的作者─蘇轍 (D) 《鈷鉧潭西小丘記》的作者─柳宗元。
複選題
2. 下列有關樂府詩之敘述，何者正確？ (A)字句、平仄有嚴格規定 (B)常以歌、行、吟、謠等字為題 (C)多為民間所作 (D)內容多言情，可誦不可歌。
複選題
3.下列何者使用了「映襯」筆法？ (A)竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路 (B)董之以嚴刑，震之以威怒 (C)殷憂而道著，功成而德衰 (D)昔取之而有餘，今守之而不足。
複選題
4.《諫太宗十思疏》與《出師表》： (A)皆是臣子出征前所上的奏章 (B)「疏」─ㄕㄨˋ，古代臣子向君王進言議事的一種文書 (C)表─人臣向君王陳請時所使用的奏章 (D) 《諫太宗十思疏》的上奏對象為唐太宗。《出師表》的上奏對象為蜀後主（劉禪）。
複選題
5. 就蘇轍《黃州快哉亭記》一文：下列何句可用來描述張夢得的心境？ (A)使其中不自得，將何往而非病？ (B)使其中坦然不以物傷性，將何適而非快？ (C)竊會計之餘功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者 (D)將蓬戶甕牖，無所不快，而況乎濯長江之清流，挹西山之白雲，窮耳目之勝以自適也哉？
複選題
6.以下的書籍，何者列名於金聖歎所評點的「六才子書」之中？ (A)《老子》、《楚辭》 (B)《莊子》、《離騷》 (C)《史記》、杜甫律詩 (D)《水滸傳》、《西廂記》。
複選題
7.下列有關「莊子」的敘述，何者正確？ (A)名周，戰國宋蒙人 (B)其書凡三十三篇，分為上篇、中篇、下篇三部分 (C)其書除莊子自著外，還有漢朝司馬遷追記莊子學說的作品 (D)擅長以寓言故事表達哲理。
複選題
8.《詩經》的特色： (A)作者皆為春秋時代的魯國人 (B)四言格局 (C)句法參差多變，句中、句末多用「兮」、「些」等助詞 (D)中國北方文學的代表。
複選題
9.「宋代是白話說書的成熟階段，作品一般稱之為章回小說。這時所能見到的作品還是短篇居多。元明時期，屬於白話系統的話本開始有長足的發展，出現了以三國時代歷史、人物為題材的《三國志》；還有描述梁山泊一百零八條好漢的《水滸傳》等等。清代也出現描繪士林儒生與科舉制度的《老殘遊記》，至於《紅樓夢》一書，描寫賈府興衰，刻劃兒女情態、人倫事理，均深刻動人，細緻精采，允稱中國古典小說的藝術高峰。」以上是關於中國古典小說的敘述；而方格內的詞語都是錯誤的，必須經過修改訂正。請選出訂正正確的選項： (A)「章回小說」改為「話本」 (B)「話本」改為「章回小說」 (C)《三國志》改為《封神演義》 (D)《老殘遊記》改為《儒林外史》。
複選題
10.下列何者為「層遞修辭」？ (A)累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也 (B)臨溪而魚，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽（歐陽脩《醉翁亭記》） (C)貧者見富者而羨之，富者見尤富者而羨之（李文炤《儉訓》） (D)然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾已成，非三月不能瘳（方孝孺《指喻》）。
複選題
11.以下描寫，何者既有「山景」又有「水色」？ (A)沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青（范仲淹《岳陽樓記》） (B)遠吞山光，平挹江瀨（王禹偁《黃州新建小竹樓記》） (C)崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右（王羲之《蘭亭集序》） (D)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯（范仲淹《岳陽樓記》）。
複選題
12.下列的注音寫成國字後，何者兩兩相同？ (A)子城西北「ㄩˊ」／侷促一「ㄩˊ」，無關全局（連橫《臺灣通史序》） (B)眼「ㄓㄥ ㄓㄥ」／矢聲「ㄓㄥ ㄓㄥ」然 (C)戊「ㄒㄩ」歲除日／壬「ㄒㄩ」之秋，七月既望（蘇軾《赤壁賦》） (D)竹工破之，「ㄎㄨ」去其節／「ㄎㄨ」藤、老樹、昏鴉。
複選題
13.在以下哪幾本書中，可以查到韓愈的文章？ (A)《昭明文選》 (B)《昌黎先生集》 (C)《古文觀止》 (D)《唐宋八大家文鈔》。
複選題
14. 下列「　」中的「疊字」，何者是由「視覺」而感受到的？ (A)至今每吟，猶「惻惻」耳 (B)殘燈無燄影「幢幢」 (C)下視之，星在其中「熒熒」然（沈括《夢溪筆談選》） (D)小絃「切切」如私語（白居易《琵琶行》）。
複選題
15.下列各句中的「其」字，何者意思相同？ (A)教「其」鮮卑語及彈琵琶 (B)天下「其」有不亂 (C)國家「其」有不亡者乎 (D)聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，「其」皆出於此乎。
季主乃言曰：「嗚呼！天道何親？惟德之親。鬼神何靈？因人而靈。夫蓍，枯草也；龜，枯骨也，物也。人，靈於物者也，何不自聽而聽於物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者，必有今日。是故碎瓦頹垣，昔日之歌樓舞館也；荒榛斷梗，昔日之瓊蕤玉樹也；露蛬風蟬，昔日之鳳笙龍笛也；鬼燐螢火，昔日之金缸華燭也；秋荼春薺，昔日之象白駝峰也；丹楓白荻，昔日之蜀錦齊紈也。昔日之所無，今日有之不為過；昔日之所有，今日無之不為不足。」（節錄自劉基《司馬季主論卜》） 1.以下選項中的兩個詞語，何者沒有「今昔對比」的意思？　(Ａ)碎瓦頹垣／歌樓舞館(Ｂ)秋荼春薺／象白駝峰(Ｃ)鬼神何靈／因人而靈(Ｄ)荒榛斷梗／瓊蕤玉樹。
季主乃言曰：「嗚呼！天道何親？惟德之親。鬼神何靈？因人而靈。夫蓍，枯草也；龜，枯骨也，物也。人，靈於物者也，何不自聽而聽於物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者，必有今日。是故碎瓦頹垣，昔日之歌樓舞館也；荒榛斷梗，昔日之瓊蕤玉樹也；露蛬風蟬，昔日之鳳笙龍笛也；鬼燐螢火，昔日之金缸華燭也；秋荼春薺，昔日之象白駝峰也；丹楓白荻，昔日之蜀錦齊紈也。昔日之所無，今日有之不為過；昔日之所有，今日無之不為不足。」（節錄自劉基《司馬季主論卜》） 2.「天道何親？惟德之親」，意謂：　(A)掌管天下的君王，必須具有美德，否則江山不保(B)天道對誰親近呢？只有親近有德的人(C)尋遍天涯，何時才能遇到品德高尚的君子呢(D)雖然天理昭彰，可是心存正道者，卻常受迫害。.
季主乃言曰：「嗚呼！天道何親？惟德之親。鬼神何靈？因人而靈。夫蓍，枯草也；龜，枯骨也，物也。人，靈於物者也，何不自聽而聽於物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者，必有今日。是故碎瓦頹垣，昔日之歌樓舞館也；荒榛斷梗，昔日之瓊蕤玉樹也；露蛬風蟬，昔日之鳳笙龍笛也；鬼燐螢火，昔日之金缸華燭也；秋荼春薺，昔日之象白駝峰也；丹楓白荻，昔日之蜀錦齊紈也。昔日之所無，今日有之不為過；昔日之所有，今日無之不為不足。」（節錄自劉基《司馬季主論卜》） 3.「昔日之所無，今日有之不為過；昔日之所有，今日無之不為不足」，意謂：　(Ａ)得失之間，泰然處之(Ｂ)未能及時把握良機(Ｃ)昔盛今衰，令人無法釋懷(Ｄ)因果循環，善惡皆有報。

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