95年 - 95年國立臺灣師範大學中等學校師資類科教育學程甄選考試-國語文#47257

科目：教甄教程◆國文(中等) | 年份：95年 | 選擇題數：30 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (30)

1.下列注音，何者正確？ (A)「拮」据，音吉(B) —「綹」，音柳 (C)「緘」默，音咸 (D)不「逮」人也，音歹

2.「五花爨弄」的「爨」字，音同於：(A)信(B)串(C)竄(D)興

3.以下何字的注音正確？ (A)不愧不「怍」，音炸(B)名「譟」一時，音臊 (C)拔「擢」人才，音替(D)相形見「絀」，音處

4.「原來你是他弟弟啊丨」句中的「啊」字，因連音變化應該讀作： (A) •丫(B) •—丫 (C)*ㄋ丫 (D) •ㄨ丫

5.以下何者不是形聲字？ (A)江(B)繫(C)明(D)頸

6.下列成語中，何者沒有錯字？ (A)文采翡然(B)緋短流長(C)蜚聲國際(D)斐夷所思

7.下列成語何者不是從寓言故事來？ (A)杞人憂天(B)狐假虎威(C)揠苗助長(D)雞鳴狗盜

8.「山不在高，有仙則名,；水不在深，有龍則靈」就語法結構的角度言，屬於何種修辭？ (A)排比(B)類疊 (C)對偶 (D)譬喻

9.吳仲寳先生家有四兄弟，兄弟的名字是按照傳統慣例命名，請問他是排行第幾？ (A) 一 (B) 二 (C)三(D)四

10.哪一句詩和蘇東坡有關？ (A)欲上青天覽明月(B)青春作伴好還鄉 (C)不識廬山真面目 (D)隔江猶唱後庭花

11.如果要申論「讀書之法，莫貴於循序而致精。」下列何者最適合引用？ (A)學如逆水行舟，不進則退(B)原泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海 (C)學非探其花，要在撥其根(D)青，取之於藍而勝於藍；冰，水為之而寒於水

12.以下關於司馬遷的「史記」，何者敘述錯誤？ (A)「究天人之際，通古今之變，成一家之言」是司馬遷寫「史記」的目的 (B)「史記」的體例，本紀序帝王，世家紀諸侯，列傳諸、人物，表以繫時事，書以詳制度 (C)「史記」一書兼有文學和史學的價值 (D)「史記」一名，是由司馬遷之父司馬談所命

13.主張「以智治國，國之賊；不以智治國，國之福」、「絕聖棄智，民利百倍」的人是： (A)周公(B)孔子 (C)老子 (D)墨子

14.郭靖、黃蓉之於「射雕英雄傳」，猶如李靖、紅拂女之於： (A)水滸傳(B)李娃傳(C)虬髯客傳(D)長恨歌傳

15.下列各組加引號的詞，意思完全相同的是： (A)長虹貫「日」、陰翳蔽「日」、壬戍秋「曰」 (B)妄「自」菲薄、怡然「自」得、「自」李唐來 (C)不亦「樂」乎、熙熙而「樂」、此「樂」何極 (D)故為之「說」、不亦「說」乎、秦王不「說」

16.按字典查下列各字的部首’下列何者正確？ (A)突，犬部(B)虞，声部 (C)創，倉部 (D)蒲，艸部

17.以下何組的詞全是貶意： (A)傲慢、訛詐、習氣(B)操縱、折騰、通俗 (C)忌妒、筆直、蠻横 (D)囉嗦、嘮叨、銳利

18.下列各句的修辭方法何者不正確？ (A) —口口米酒萬千句話：誇張(B)石拼橋的轎洞成弧形，就像虹：比喻 (C)星星在天上眨著慵懶的眼：擬人(D)這種氣勢，正是沙場秋點兵的氣派：飛白

19.「富家一碗燈，太倉一粒粟；貧家一碗燈，父子相聚哭》風流太守知不知？惟恨笙歌無妙曲丨」此詩寫宋時太守劉瑾為慶祝燈節，下令無論貧富，每戶一律捐燈十盞。時人陳烈為百姓提出控訴，在當地鼓樓門的大燈籠上題了此詩。請問此詩沒有運用何種修辭技巧？ (A)映襯(B)倒反 (C)層遞 (D)譬喻

20. —彎弧線，輕柔地/承載天地所有的重負/一條會唱歌的溪流/把一粒粒頭石/「」。（此詩選自林廣的「微笑」）「」中的句子應是何者，才最能顯出靈巧情深？ (A)滾成圓潤的珍珠 (B)雕成剔透的水晶 (C)磨成潔白的細沙 (D)洗成素雅的璞玉

21.如果這是一首民歌，應該是取材於哪一部經典？ (A)詩經(B)左傳(C)論語(D)唐詩三百首

22.原典中點兒演奏的樂器不是琵琶，而是：(A)琴(B)瑟(C)鼓(D)簫

23.「也有大，也有小」是指： (A)或大或小的衣服(B)或尊或卑的遊客 (C)或長或少的同伴(D)或雀躍或謹慎的態度

24.根據原典，他們洗澡的地方是：(A)溫水(B)沂水(C)渭水(D)涇水

25.先生聽了哈哈嘻，是因為點兒： (A)能言善道(B)治國有成(C)歌聲優美(D)襟懷灑落

26.本文的主旨是： (A)說明上天對下民的仁厚(B)批評下民對上天的惡貴 (C)慨嘆堯舜二人的受謗 (D)提醒在上位者要慎其所施

天之利下民，其仁至矣。未有美於味而民不知者，便於用而民不由者，厚於生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁寒亦怨之，己不善而禍及亦怨之，己不儉而貧及亦怨之，是民事天其不仁至矣。天尚如此，況於君乎？況於鬼神乎？是其怨訾恨_ 蓰倍於天矣，有帝天下君一國者可不慎歟？故堯有不慈之毁，舜有不孝之謗，殊不知堯慈被天下，而不在於子；舜孝及萬世，乃不在於父。鳴呼！堯舜大聖也，民且謗之，後之王天下有不為堯舜之行者，則民扼其吭、捽其首，辱而逐之、折而族之，不為甚矣。（皮日休「原謗」）
【題組】27.「捽」音同於：(A)卒(B)粹(C)碎(D)猝

28.下列有關本文寫作特色的說明，何者最恰當？ (A)先敘後議，例證充分(B)範圍由大而小，yf層深入 (C)先總括再分述，條理清晰(D)先立後破，見解獨到

29.「是其怨訾恨潫蓰倍於天」意謂： (A)人民對天的怨恨非常深 (B)君王比人民對天的怨潫還要深 (C)君王和鬼神在人民心中的地位遠不如天，所以心生怨ft (D)人民對君王的訾恨遠勝於天

30.「民扼其吭、捽其首，辱而逐之、折而族之」是用以描述何種情境？ (A)人民的奮勇抗敵(B)君王的倒行逆施 (C)人民對君王的怨怒(D)上天對下民的懲罰

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