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教甄教程◆國文(中等)
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98年 - 098年 南臺灣國中教師甄選命題策略聯盟#799
科目:
教甄教程◆國文(中等) |
年份:
98年 |
選擇題數:
50 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
教甄教程◆國文(中等)
選擇題 (50)
1.下列哪一個不是外語音譯詞?(A)香檳(B)巧克力(C)電視(D)布丁
2.下列哪一個不是「一字多音」字?(A)連(B)著(C)和(D)卷
3.下列哪一個是雙聲詞?(A)結果(B)波浪(C)瀟灑(D)流離
4.下列選項中,兩兩括弧中之讀音完全相同: (A)「不『舍』晝夜」;「鍥而不『舍』,金石可鏤」 (B)「願車馬衣裘與朋友『共』」;「居其所而眾星『共』之」 (C)「時窮節乃『見』」;「生孩六月,慈父『見』背」 (D)「『放』於利而行,多怨」;「學問之道無他,求其『放』心而已矣」
5.(自齊遺文種書)的「遺」字與下列「」內之「遺」字何者讀音相同? (A)朝多君子,野無「遺」賢(B)漢王因令良厚「遺」項伯(C)不免有「遺」珠之憾(D)不「遺」餘力
6.下列哪一個是象形字?(A)下(B)月(C)江(D)武
7.下列哪一個字的部首筆畫數最多?(A)亂(B)傷(C)坐(D)百
8.下列哪一個詞語的用字完全正確?(A)並駕齊區(B)言簡意該(C)沽名釣譽(D)既往不就
9.「父子不同執心各異願勿遣」《列女傳‧趙將括母》,下列標點何者正確? (A)父子不同執,心各異,願勿遣!(B)父子不同執心,各異願,勿遣! (C)父子,不同執心,各異願,勿遣!(D)父子不同,執心各異,願勿遣!
10.《禮記‧學記》:「是故學,然後知不足;教,然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰 □□□□」,下列選項何者最適合填入□□□□之中?(A)因材施教(B)教學相長(C)溫故知新(D)有教無類
11.《荀子‧勸學》:「學惡乎始?惡乎終?曰:其數,則始乎誦經,終乎讀□。」□中應填入: (A)詩(B)書(C)禮(D)易
12.《史記‧項羽本記》:「項王乃曰:『吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。』乃自刎而死。」文中「若」字其意為何? (A)可以(B)如此(C)汝(D)順
13.孔子的教育理念十分務實,符合現代「因材施教」的原則,下列有關孔子教育的文句,何者隸屬此原則? (A)中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。(B)自行束脩以上,吾未嘗無誨焉! (C)不學詩,無以言!不學禮,無以立。(D)孺悲欲見孔子,孔子辭以疾。將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之。
14.《韓非子‧說難》:「凡說之務,在知飾所說之所矜而滅其所恥。」句中「飾所說之所矜」意指: (A)推崇所說對象尊敬的人(B)增潤所說對象自誇的事(C)假託所說對象憐憫的人(D)遮掩所說對象羞愧的事
15.「君子之德風,小人之德草。」這句中的「君子」、「小人」與下列何者的「君子」、「小人」意義相同? (A)君子求諸己,小人求諸人。(B)君子喻於義,小人喻於利。 (C)君子易事而難悅,小人難事而易悅。(D)君子學道則愛人,小人學道則易使。
16.a「弱冠」b「不惑」c「而立」d「垂髫」以上四個描述年齡的辭彙,由小而大的順序是: (A)abcd(B)dacb(C)dcba(D)cdba
17.「弱管輕絲,竹肉相發。」這裡的「肉」指的是什麼?(A)食物(B)酒漿(C)歌喉(D)樹木
18.「引商刻羽,抗墜疾徐。」這裡的「引商刻羽」指的是什麼? (A)雕刻金石(B)演奏音樂(C)選擇典故(D)經營生意
19.下列成語何者形容有恆者必成功?(A)披荊斬棘(B)駑馬十駕(C)黃粱一夢(D)程門立雪
20.比喻「欲除禍害,反使之擴大」的成語是:(A)死灰復燃(B)日削月割(C)杯水車薪(D)抱薪救火
21.下列哪一個詞語不是用在形容女子貌美?(A)閉月羞花(B)傾國傾城(C)沉魚落雁(D)東施效顰
22.下列關於「柬帖」的術語,何者正確? (A)「桃儀」用於賀他人生日(B)「喬儀」用於喪禮 (C)「哂納」用於長輩贈晚輩之禮(D)「湯餅之敬」用於賀他人新店開張
23.書信中結尾敬辭的申悃語「肅此」是用於:(A)長輩(B)平輩(C)晚輩(D)夫妻
24.以下關於應用文的敘述何者正確? (A)書信提稱語使用於晚輩時,要用「尊前」、「鈞鑒」。 (B)小華寄明信片去參加某公司抽獎時,正面中路寫著「某某公司大啟」。 (C)稱人父子為「賢喬梓」、稱人兄弟為「賢昆仲」、稱人夫婦為「賢伉儷」。 (D)市議員阿雄的好友生女,他送去一塊匾額,匾額的題辭是「喜誌弄璋」。
25.下列何者,係屬「對偶」句? 甲、「青青河畔草,綿綿思遠道。」乙、「正其誼不謀其利,明其道不計其功。」 丙、「樹欲靜而風不止;子欲養而親不待。」丁、「草木為之含悲,風雲因而變色。」 (A)甲乙丙(B)乙丙丁(C)甲丙丁(D)甲乙丁
26.下列何者屬於「聽覺」的「摹寫」? 甲、銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無涯際。(范仲淹(岳陽樓記)) 乙、大絃嘈嘈如急雨,小絃切切如私語。(白居易(琵琶行並序)) 丙、殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。(白居易(與微之書)) 丁、泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。(吳均(與宋元思書)) (A)甲乙(B)乙丁(C)丙丁(D)甲丁
27.「潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。」文中共用了幾個譬喻修辭法? (A)一個(B)兩個(C)三個(D)四個
28.蘇軾(洗兒戲作):「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。」詩中所使用的修辭技 巧為:(A)譬喻(B)轉化(C)擬人(D)反諷
29.「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」以上句子沒有運用何種修辭法? (A)頂真(B)層遞(C)排比(D)轉品
30.下列解釋,不符合文章原義: (A)屈原(漁父):「安能以身之察察,受物之汶汶者乎?」—「察察」者,潔白也。 (B)《禮記‧學記》:「中年考校,一年視離經辨志。」—「離經辨志」意謂脫離經典而能自述己見。 (C)《周易‧繫辭》(古者伏羲氏)章:「刳木為舟,剡木為楫」—刳,剖開。 (D)《管子‧牧民》:「地辟舉,則民留處」—「辟」意謂「開闢」。
31.管仲曰:「生我者父母,知我者鮑子也。」這句話在強調什麼的重要?(A)朋友(B)父母(C)君主(D)老師
32.下列用語何者無關音樂?(A)三月不知肉味(B)陽春白雪(C)大珠小珠落玉盤(D)鸞鳳和鳴
33.朱熹(觀書有感):「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。」下列有關該詩的敘述, 何者錯誤? (A)朱熹借方塘之水比況個人心靈。 (B)「天光雲影共徘徊」喻心靈之水澄澈無波,可照見宇宙萬物之遨遊自在。 (C)朱熹自言心靈之如此澄澈,是因為有「源頭活水」。 (D)所謂「源頭活水」,乃指回歸大自然的懷抱。
34.陶淵明在(歸去來辭)文中,歷經一番自我價值的澄清,了解到個人生命的安頓,應該與個人內在需求吻合,下列何 項為其生命轉折後的選擇? (A)公田之利,足以為酒。(B)為長吏,脫然有懷。 (C)眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲。(D)束帶以見督郵,為五斗米折腰。
35.王陽明(教條示龍場諸生)認為「學者曠廢隳墮,玩歲愒時,而百無所成」的原因在於: (A)志之不立(B)學之不勤(C)過而憚改(D)善之不求
36.白行簡(李娃傳)有云:「生亦自負,視上第如指掌。」句中「視上第如指掌」的意思為何? (A)把考取功名看得很困難(B)對於考取功名很關心(C)對於考取功名不注重(D)把考取功名看得很容易
37.周邦彥(浣溪沙):「新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥」意謂: (A)歲月飛逝(B)世事難料(C)思鄉心切(D)草木無情
38.「二帝蒙塵淚血千秋含激憤/一生完節清風萬古仰忠貞」此對聯應懸掛於誰的祠廟中? (A)于謙(B)文天祥(C)諸葛亮(D)岳飛
39.歸有光(先妣事略)說:「孺人不憂米、鹽,乃勞苦若不謀夕」凸顯母親哪一種特質? (A)未雨綢繆(B)勤儉持家(C)善於理財(D)飽經風霜
40.下列(朱子治家格言)文句與成語、諺語的對應,何者並不恰當? (A)一粥一飯,當思來處不易/飲水思源(B)宜未雨而綢繆/有備無患 (C)因事相爭,安知非我之不是,須平心暗想/反躬自省(D)兄弟叔姪,須分多潤寡/親兄弟,明算帳
41.上聯:「忠孝傳家久」,請問下聯是:(A)人入畫途中(B)花靜鳥談天(C)詩書濟世長(D)清白在人間
42.下列有關現代文學的敘述,何者有錯誤? (A)《圍城》是錢鍾書的作品(B)《台北人》是白先勇的作品 (C)(再別康橋)是徐志摩的作品(D)《城南舊事》是琦君的作品
43.下列何本小說不列入「四大奇書」:(A)水滸傳(B)西遊記(C)紅樓夢(D)金瓶梅
44.下列有關《詩經》「六義」的敘述,何者有誤? (A)又稱「六藝」。(B)為風、雅、頌、賦、比、興。 (C)賦比興為詩的作法。(D)碩人篇:「手如柔荑,膚如凝脂。」是屬於「比」的作法。
45.下列何書為中國第一部文學批評專書? (A)鍾嶸《詩品》(B)劉勰《文心雕龍》(C)曹丕(典論論文)(D)蕭統《昭明文選》
46.下列有關「詞」的敘述,何者錯誤? (A)58字以內為小令,59至90字為中調,91字以上為長調。(B)分為「婉約派」、「豪放派」。 (C)以蘇軾、辛棄疾為「豪放派」代表人物。(D)起源於魏晉,盛行於唐朝。
47.下列有關近體詩的派別,敘述錯誤為何? (A)王維、孟浩然為「自然派」(B)韓愈、李賀、孟郊、賈島為「奇險派」(或稱怪誕派) (C)元稹、白居易屬「邊塞詩人」(D)杜甫為社會寫實詩人
48.下列有關諸子學說的敘述,何者有誤? (A)莊子(逍遙遊)指出人應該避離群眾,回歸山林,才能追求心靈悠游自在的境界。 (B)韓非(定法)篇批評申不害雖十使昭侯用術,而姦臣猶有所譎其辭,從而論證「法」的重要性。 (C)荀子(天論)篇提到人應該了解「天職」、「天功」、「天情」、「天官」等份際,從而思考自己的應對作為。 (D)墨子言「天下兼相愛則治,交相惡則亂」。
49.關於「樂府」的敘述,下列何者正確? (A)原是漢平帝設立的官署名稱(B)大部分屬於貴族的作品 (C)以郭茂倩所編的《樂府詩集》蒐羅最為完備(D)主要為先秦時代的作品
50.下列何者不是《紅樓夢》的別名之一?(A)《石頭記》(B)《風月寶鑑》(C)《金陵十二金釵》(D)《瀟湘恨》
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