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諮商與心理治療理論
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98年 - 98-2 專技高考_諮商心理師:諮商與心理治療理論#3617
科目:
諮商與心理治療理論 |
年份:
98年 |
選擇題數:
40 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
諮商與心理治療理論
選擇題 (40)
1 對於情緒困擾原因的詮釋,下列何者是認知行為治療的觀點? (A)自卑(B)自我責備 (C)未竟事務(D)自我防衛機制的過度使用
2 從主觀性與客觀性晤談發展對當事人資料的蒐集,包括對當事人生活型態的評估及探索當事人的家庭星座等。此做法最可能發生在Adler治療的那個階段? (A)建立關係(B)探索個體的心理動力 (C)鼓勵內省及自我了解(D)協助當事人重新定向
3 完形治療學派假設當事人改變的過程會經歷5個精神官能症的層次,有關其中的「內爆層」(the implosive layer),以下何者敘述錯誤? (A)必須撥開此層才能真正接觸到真實自我 (B)在此層中人們可以完全放掉角色的桎梏與內在的防衛 (C)在此層中人們的內在衝突仍很大 (D)在此層中人們因尚未能全然掌控內在的能量,會產生較為過頭的行為或情緒
4 個人中心治療強調治療師的「一致」(congruence),指的是: (A)不論對任何類型的當事人,都要表現出相同的態度 (B)治療師不能戴上專業形象而不表現任何情緒 (C)如果對當事人出現反感,治療師必須真實表現出對當事人的厭惡 (D)對當事人的態度必須從一開始到結束都保持一致
5 Ellis的理情行為治療強調在諮商治療過程中對當事人非理性信念予以駁斥(dispute),Ellis認為駁斥包含那三個成分? (A)不喜歡(dislike)、依賴(depend)、區辨(discriminate) (B)定義(define)、討論(discuss)、不同意(disagree) (C)爭辯(debate)、展示(display)、不喜歡(dislike) (D)區辨(discriminate)、定義(define)、爭辯(debate)
6 在晤談30-40分鐘後,諮商師會暫停5-10分鐘以形成對個案總結性回饋,這是那一學派慣有之作法? (A)敘事治療(B)存在主義學派 (C)阿德勒學派(D)焦點解決短期諮商
7 下列何者不是Jung所提到的原型(archetypes)之一? (A)darkness (B)persona (C)anima (D)animus
有關Ellis理情行為治療和Meichenbaum認知行為矯正的比較,下列何者正確?1.二者皆強調認知及思考的功能及其對行為的影響 2.皆使用蘇格拉底式對話技術 3.認知行為矯正較理情行為治療直接且具有面質性 4.二者皆強調練習及家庭作業的重要(A)0123(B)134(C)234(D)124
9 運用多元文化諮商於不同文化背景的當事人時,下列敘述何者錯誤? (A)當事人與心理師的文化背景愈相似,諮商過程可能愈順利 (B)文化相似性的考量必須優於當事人的喜好 (C)當事人與心理師的同質性太高也有可能產生盲點 (D)文化差異有時有助於諮商關係的建立
下列那些治療法對諮商師的專家角色採取拒絕的立場?1.敘事治療 2.行為治療 3.女性主義治療 4.家族系統治療(A)12(B)24(C)13(D)34
11 透過解構的過程,邀請當事人看到平日在主流論述下看不到的地方性知識,進而開始去尊重、欣賞自己、經歷自己生命的力量,體會自己的難得與可貴。這是那一個治療取向的目標? (A)焦點解決短期治療(Solution-Focused Brief Therapy) (B)敘事治療法(Narrative Therapy) (C)存在心理治療(Existential Psychotherapy) (D)完形治療法(Gestalt Therapy)
12 敘事治療會運用何種方式來幫助當事人從「反例故事」發展到「問題解決的故事」? (A)問題命名(B)問題外化(C)奇蹟提問法(D)循環式問句
13 若將女性主義治療取向與傳統諮商與心理治療取向相比,下列對女性主義的敘述何者錯誤? (A)心理師和當事人是權力均等與資源共享的夥伴 (B)排斥疾病模式,將問題行為從「症狀」重新定義為「因應策略」 (C)當事人被視為有能力改變並產生改變的主體 (D)更關注身體意象、飲食疾患、家庭暴力與性侵害等特定議題
14 女性主義治療的諮商師和個案一起探索他在成長歷程中,父母、師長等所傳達的概念對個案的影響,例如:「男性不應該這麼膽小、敏感、體貼,應該要堅強、勇敢、獨立」⋯等。這是在運用什麼技巧? (A)賦權(empowerment) (B)權力分析與權力介入 (C)自信心訓練(D)性別角色分析
15 下列何者不屬於Satir家庭重塑(family reconstruction)之做法? (A)著重幫成員看到二人聯手對付一人的三角關係(B)使用影響輪技術 (C)用心理劇的方式探索三代家庭生活的重要事件(D)畫家庭生活年表(family life chronology)
16 Haley(1973)的策略家庭治療模式,運用策略來處理當事人的抗拒,以促成改變。例如要求一位過度涉入女兒生活的母親,必須時時刻刻監視著女兒的一舉一動。這是下列何種策略? (A)給予忠告(giving advices) (B)矛盾介入(paradoxical intervention) (C)假裝技術(pretend technique) (D)重新框架(reframing)
17 家庭系統治療對於過去家庭或個人歷史的角色,不同取向有不同的處理方式。其中,較不重視家庭歷史的是那二個取向? (A)多世代家庭治療和聯合家庭治療(B)聯合家庭治療和經驗家庭治療 (C)經驗家庭治療和結構家庭治療(D)結構家庭治療和策略家庭治療
18 在Bowen的家庭治療理論中,個人要成長為健康的人,關鍵在於二部分,其一是對於家庭的「歸屬感」,其二是指下列那一項? (A)個人與家庭的分離感(B)個人對家庭的責任感 (C)個人與家庭的互動(D) (D)個人對家庭的踐諾
19 關於現實治療與其他學派的比較,下列敘述何者正確? (A)現實治療與阿德勒學派均重視個體行為的目的性,而且均認為夢在諮商中不重要 (B)現實治療以行動為治療的焦點,而認知行為治療則以行動為改變的關鍵 (C)現實治療與個人中心學派的治療歷程有明顯不同,不過二者均認為當事人必須為自己的行為負起責任 (D)現實治療反對精神分析學派關於心理疾病是由過去經驗所致的觀點,同時也不允許當事人在諮商中談過去的經驗
20 下列對自我肯定訓練的描述,何者正確? (A)適用於過度拒絕別人的人 (B)其訓練方法大多以認知行為治療的原理為基礎 (C)多半用於處理情緒失控的人 (D)真正的自我肯定要不計一切捍衛自己的權利
21 關於認知治療的評估,下列敘述何者錯誤? (A)當事人呈現的問題需經臨床晤談及心理測驗予以評估 (B)認知治療最常用的心理測驗有Beck憂鬱量表、自殺意念量表、焦慮檢核表、功能失調態度量表等 (C)晤談總回饋是用來澄清誤解及增進治療師和當事人的合作,以求降低治療進展中可能產生的問題 (D)治療進展的評估主要依賴治療目標
22 以下那一項並非存在主義所討論的四大終極關注(ultimate concerns)? (A)死亡(B)孤獨(C)目的(D)自由
23 存在主義心理治療者認為精神疾病是因為某些因素所形成的結果,以下何者不是其中之一? (A)領悟了孤立於社會文化脈絡中的意義(B)為失落與死亡所苦 (C)面臨焦慮(D)面臨責任與自由之間的掙扎
24 以下那一個心理治療學派不以經驗性取向為主軸? (A)存在主義治療學派(B)個人中心治療學派(C)完形治療學派(D)現實治療學派
25 存在主義的架構中,自由指的是: (A)只要我喜歡,沒有什麼不可以(B)個人的自由仍無法擺脫命運的限制 (C)個人的自由是完全不受限制的(D)個體必須為自己負責
26 依個人中心治療學派的觀點,以下敘述何者錯誤? (A)諮商關係就是一種成長的經驗,故諮商關係本身即具有治療效果 (B)諮商師要先全然接納自己,才可能真正無條件的接納當事人 (C)沒有對當事人充分同理的理解,即使無條件接納當事人也不具太大的治療價值 (D)真誠一致、無條件接納與同理的理解三個要件是諮商中最關鍵的條件,但非充分條件
27 小彩想要嘗試改變自己與同儕的互動方式,治療師於是交代了一些作業要小彩回去練習。在下一次晤談時,治療師和小彩一起討論練習執行的情形,並加以修正,再繼續練習。這個過程在完形治療的經驗中,稱之為: (A)發現(B)調適(C)同化(D)順應
28 傳統佛洛依德精神分析治療學派和客體關係治療理論最大的差異在於: (A)對早年經驗的重視程度(B)對潛意識的看法 (C)諮商師角色的不同(D)治療時程的長短
29 下列何者不是有效諮商師應有的態度? (A)追求專業與自我成長的意願 (B)要能盡心盡力付出,並將當事人的問題視為自己的問題 (C)當事人對諮商師雖有所期待,諮商師仍應真實面對自己的限制 (D)如果看不到立即的效果,不應立即懷疑自己是否為有效的諮商師
30 諮商心理師在面對不同文化背景的當事人時,以下那一項錯誤? (A)要注意自己文化背景對當事人可能產生的影響 (B)要讓自己的諮商技巧理論背景更為多元,以便使用上能有彈性 (C)考慮當事人的文化背景,看如何的治療處遇是適合他的 (D)讓當事人在諮商過程中儘可能維持中立的文化價值觀念
31 諮商心理師有必要檢視自己的價值觀對當事人可能產生的影響。以下那一個自我檢視的問題最不恰當? (A)我真的能完全認知自己的價值觀 (B)我的價值觀是否影響了我對特定理論架構的選擇 (C)當我與當事人的價值觀相反時,該如何改變當事人不正確的價值觀念 (D)諮商心理師的立場應該是維持中立,還是儘可能與當事人進行溝通
32 當母親很焦慮不安時,兒女也跟著覺得焦慮不安,或認為母親的情緒是因為自己所引發的,這是完形治療學派中那一種「接觸障礙」的機制? (A)迴攝(retroflection) (B)內攝(introjection) (C)融合(confluence) (D)自我中心主義(egotism)
33 有關現實治療學派對於「移情」(transference)的觀點,下列敘述何者正確? (A)移情是治療師和當事人逃避負責的藉口(B)移情是治療師違反倫理的行為 (C)移情是當事人選擇憂鬱的主要原因(D)移情是反映當事人生活中人際關係的現象
34 精神分析將焦慮的來源分為三大類,其中不包括下列何者? (A)現實焦慮(B)神經質焦慮(C)防衛焦慮(D)道德焦慮
35 焦點解決短期治療(solution-focused brief therapy)在第一次及第二次晤談之間,會要個案作一個家庭作業,去觀察自己想要的在這期間有否發生,這技巧之名稱為何? (A)行動重現(enactments) (B)一般化(normalize)技巧 (C)第一次晤談處方(formula first session task) (D)建橋(bridge)
36 如果成年當事人處於危機之中,依照現實治療的觀點,下列作法何者正確? (A)必要時宜直接給當事人建議(B)必要時宜直接面質當事人不負責的行為 (C)必要時宜直接聚焦於症狀(D)必要時宜直接探討過去的創傷經驗
37 個人中心治療學派和存在主義治療學派的基本哲學假設很相近,二者在哲學觀上最大不同在那個部分? (A)對自由與責任的觀點(B)對人類本性的觀點 (C)對生命意義的觀點(D) (D)對人與人關係的觀點
38 最早提出諮商關係核心條件(core condition)的代表人物為何? (A)艾根(G. Egan) (B)羅吉斯(C. Rogers) (C)卡克哈夫(R. Carkhuff) (D)奧斯柏(S. H. Osipow)
39 Adler學派治療師在治療階段裡作自我表露及闡釋,幫助當事人對自己的生命方向、目的、終極性目的以及對目前行為產生新的覺察。此階段最可能發生在Adler治療的那個階段? (A)建立關係(B)探索個體的心理動力 (C)鼓勵內省及自我了解(D)協助當事人重新定向
40 志強面對即將退休的生涯覺得沮喪,不知道以後的日子該做些什麼,想到自己已經老了,非常感慨。治療師鼓勵志強去找一個有趣的嗜好,重新建立生活的重心。治療師所採用的技術叫做: (A)矛盾意向法(paradoxical intention) (B)去思考法(dereflection) (C)訴求法(appealing technique) (D)態度改變(change of attitudes)
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