( )既廢,巫風又興;楚越之間,其風尤盛。王逸( )謂:「楚國南部之邑,沅湘之間,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌樂鼓舞,以樂諸神。屈原見俗人祭祀之禮,歌舞之樂,其詞鄙俚,因為作九歌之曲。
(A)儀禮/楚辭集注
(B)禮記/楚辭補注
(C)周禮/楚辭章句
(D)禮記/楚辭燈
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統計: A(238), B(197), C(727), D(19), E(0) #330710
統計: A(238), B(197), C(727), D(19), E(0) #330710
詳解 (共 3 筆)
#726208
。《周禮》主要從國家制度層面對各級禮儀官員在喪葬活動中的具體職責做出了明確規定。
。《儀禮》主要從實踐層面對貴族階層在舉辦喪葬活動時應當執行的基本程序和具體方法進行了詳細說明。
《禮記》則主要從理論層面闡發了喪葬禮儀的本質、特征、意義以及與之相關的各種疑難問題。
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#1497355
王「逸」 ease → ...se ⇉ se... → sentence 句子→ 《楚辭章「句」》,是現存最早的《楚辭》註本。
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