7.《SQ:I – You共融的社會智能》一書作者丹尼爾.高曼(Daniel Goleman)認為「SQ」(Social intelligence)是關注人際關係層面的情緒智能,而其中最關鍵的因素可能就是同理心。下列選項中的孔子生活情境,何者與高曼所說的「同理心」無關:
(A)子食於有喪者之側,未嘗飽也(〈述而篇〉)
(B)廄焚,子退朝。曰:「傷人乎?」不,問馬(〈鄉黨篇〉)
(C)師冕見,及階,子曰:「階也。」及席,子曰:席也(〈衛靈公篇〉)
(D)陽貨欲見孔子,孔子不見。歸孔子豚,孔子時其亡也而往拜之(〈陽貨篇〉)

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統計: A(219), B(209), C(353), D(1047), E(0) #330717

詳解 (共 8 筆)

#298591
師冕來見孔子。走到臺階前,孔子說:「這是...
(共 127 字,隱藏中)
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#423513

「陽貨欲見孔子,孔子不見。歸孔子豚;孔子時其亡也而往拜之,遇諸塗。」
陽貨協助季氏把持魯國國政,希望孔子來見他,故意饋贈孔子豚,孔子打探陽貨不在家前往拜謝,不料卻在途中相遇。

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#298913
陽貨欲見孔子,孔子不見。歸孔子豚,孔子時其亡也而往拜之

陽貨想讓孔子來見自己,孔子不去見他。於是給孔子送來一隻烤乳豬。孔子等他不在家的時候去拜訪他,不想在半路遇到了陽貨

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#640671
廄焚。子退朝,曰:「傷人乎?」「不。」問馬。
馬廄失火被燒毀。孔子從朝堂上議事完畢回家,問說:「有傷到人嗎?」家人回答說:「沒有。」接著他才詢問馬匹的損失情況。
  這種句讀標示,說明孔子雖然以人為本位,在重視人命的同時,也關心自己的財產損失。
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#298914

語出《論語‧述而》:「子食於有喪者之側,未嘗飽也。子於是日哭,則不歌。」
【譯文】

孔子在有喪事的人旁邊吃飯,從來沒有吃飽過;在弔喪的那一天哭泣,而不再唱歌。

【旨意】

孔子有著悲憫體察的心,就算是弔喪也能夠盡哀。因此,在有喪事的人旁邊吃飯,就算吃得再多也從來沒有覺得飽過。

我覺得A比較有同理心耶

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#1348787
陽貨欲見孔子,孔子不見。歸孔子豚;孔子時其亡也而往拜之,遇諸塗。
--- 陽貨想見孔子,孔子不見,他便送給孔一隻熟乳豬,想讓孔子去他家緻謝。孔子"乘他不在家"時,去拜謝。卻在半路上碰到了
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#336155
何者與高曼所說的「同理心」無關
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#4907304
中國哲學書電子化計劃
譯文對照:[不顯示] [現代漢語翻譯] [英文翻譯]
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檢索範圍: 陽貨 檢索類型: 段落
條件1: 包含字詞"陽貨欲見孔子孔子不見歸孔子豚" 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

陽貨》 

提到《陽貨》的書籍 電子圖書館
1 陽貨:陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡也,而往拜之,遇諸塗。謂孔子曰:「來!予與爾言。」曰:「懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?」曰:「不可。」「好從事而亟失時,可謂知乎?」曰:「不可。」「日月逝矣,歲不我與。」孔子曰:「諾。吾將仕矣。」
陽貨:陽貨想見孔子,孔子不見,他便送給孔一隻熟乳豬,想讓孔子去他家緻謝。孔子乘他不在家時,去拜謝。卻在半路上碰到了,他對孔子說:「來,我有話要說。」孔子走過去,他說:「自己身懷本領卻任憑國家混亂,能叫做仁嗎?」孔子說:「不能。「想做大事卻總是不去把握機遇,能叫做明智嗎?「不能。「時光一天天過去,歲月不等人埃「好吧,我準備做官。」
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