〈學記〉:「良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。」係採用教學法中的哪一個原則?
(A)順序原則
(B)觀摩原則
(C)時機原則
(D)精熟原則
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統計: A(904), B(2472), C(386), D(883), E(0) #954172
統計: A(904), B(2472), C(386), D(883), E(0) #954172
詳解 (共 6 筆)
#1176855
翻譯:良匠的兒子,想必也能學習補綴皮衣(古代工藝相近);良弓的兒子,想必也能製作畚箕;剛學駕車的小馬,都事先把小馬係在車後,而車子就在馬的前面,讓馬跟著學習。君子觀察這三件事,就可以立定求學的志向了。
→克紹箕裘
→克紹箕裘
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#1568198
為什麼不能選A?順序原則,先學相關的,最後學更難的
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#5366791
1.準備原則:引起動機的方法→桑代克的準備率
2.類化原則:根據舊經驗吸收、接受、融化新事物→赫爾巴特
3.自動原則:自動與自發→福祿貝爾
4.興趣與努力原則:興趣是行為的動機、努力是行為的堅持
5.個性適應原則:適應個別差異
6.適時指導原則:不憤、不啟、不悱、不發
7.社會化原則:共同參與原則
8.熟練原則:真正的學習、徹底的學習→莫禮生
9.完整學習原則:把握整體的結構,再分析組成的分子
10.同時學習原則:克伯屈
主學習:直接達到的教學目的
副學習:與功課有關的思想或概念(如鴉片戰爭一課,同時學到地理和衛生之事)
附學習(輔學習):學習時所養成的理想態度(如實驗課學到科學精神)
☆ 注意:「副」與「附」易搞錯!
真要說 根本沒有觀摩原則
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