「固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。」此語出自:
(A)赤壁賦
(B)哀江南賦
(C)蘭亭集序
(D)齊物論。
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統計: A(59), B(70), C(219), D(101), E(0) #360394
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詳解 (共 2 筆)
#572109
這是王羲之的"蘭亭集序"
剛好與莊子"齊物論"裡面的"一生死,齊彭殤"作為對照
莊子強調樂天之命,及時行樂,豁達以對
但是王羲之卻以相反論點痛斥這種做法
剛好與莊子"齊物論"裡面的"一生死,齊彭殤"作為對照
莊子強調樂天之命,及時行樂,豁達以對
但是王羲之卻以相反論點痛斥這種做法
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#3866912
「固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」此句翻譯為:「於是知道把死生看作一樣是虛妄的,把長壽和短命看成等同是荒誕的。」
一死生出自《莊子‧德充符》︰「以死生為一條。」解作把死和生看作一樣。
齊彭殤︰把長壽、短命看作一回事。彭是彭祖,相傳活了八百歲。殤是夭折。《莊子‧齊物論》︰「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」這裡指連莊子這樣通達的說話也不能排遣人生無盡的悲哀,所以是白說白做。
王羲之此言,有兩個意義:一是點出人不可能對光陰的流逝、生命的終結無動於衷;二是批評《莊子》超脫生死的生命觀是不合理的。
資料來源:
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