「禮生於有而廢於無」此句中的「有」、「無」意指：
(A)富有、貧窮
(B)治世、亂世
(C)呈現、隱沒
(D)擁有、失去

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統計： A(2560), B(717), C(258), D(297), E(0) #403398

詳解 (共 5 筆)

#587822
禮節是在富有時產生的，貧窮時廢弛。因此，有統治地位的人富有，才會推行德政；百姓富有，才能調節自己的勞力。海深魚自然會聚居；山深百獸就自然會到那裡去；人富有仁義就會依附在他的身上。富貴的人得到權勢就更加顯赫，失去權勢，作客都無處可去，因此而沒有樂趣。諺語說︰「家有千金的人，不會因犯法而被處死於市曹。」這可不是一句空話啊。所以說︰「普天下的人熙熙而來，都是為了利，攘攘而去，也都是為了利。」那千乘的封國，萬戶的列侯，百室的大夫，尚且擔心貧窮，何況是百姓？

有︰富足。 
無︰貧窮。 
不死於市︰指不觸犯刑法，不在街市上被處死。 
匹夫︰平民。 
編戶之民︰編入戶口冊的平民。 

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#939243

千金之子 不死於市  也許在太史公的心中更有另外涵義
如果當時家中有錢可以疏通 便可以不受腐刑
再看看今日  有錢人就算坐牢  一樣住的五星級監牢  有人隨侍在側

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#1555214

太史公是為李廣的孫子李陵假裝投降匈奴一事說情才慘遭下獄處宮刑 , 不是飛將軍李廣本人喔~~

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#1316472
有的，「千金之子，不死於市。」這句俗諺就是太史公拿來抱怨，更有「家貧，貨賂不足以自贖」、「交游莫救，左右親近不為一言！」等等言語
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#1175291
太史公是在朝為官吧 而且是為李廣說情才犯龍顏吧
 
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