「絕妙好辭」:
(A)出自《世說新語.文學》
(B)所記為曹操與蔡邕之軼聞
(C)「絕妙好辭」四字,乃在稱讚曹操文辭之高妙
(D)「解不」之「不」與師說「或師焉,或不焉」之「不」字,音義相同。

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統計: A(204), B(139), C(123), D(323), E(0) #346449

詳解 (共 9 筆)

#352813
(A)絕妙好辭 --出自〈捷悟篇〉,記述曹操與楊修共讀曹娥碑文,而領悟有遲有速,以見兩人才氣之高下。
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#1469227
絕妙好辭 --出自 世說新語〈捷悟篇〉,記述曹操與楊修共讀曹娥碑文,而領悟有遲有速,以見兩人才氣之高下。 
 
曹娥碑典故:
東漢時,浙江上虞地區有一個14歲的少女,名叫曹娥。因為她的父親在江裡淹死,曹娥投江尋覓父親的屍體,最後也被淹死瞭。這件事很快傳揚開來,並被加上迷信的色彩。曹娥也因此成為封建社會“孝女”的典型。當時的“上虞長”度尚為曹娥立瞭紀念碑。這個碑就是後世所傳的名碑——《曹娥碑》。
 
    據說碑文邯鄲淳所作,當時,邯鄲淳年僅13歲。他當著眾人之面,略加思索就將碑文一揮而就,寫得相當出色。著名文學傢蔡邕路過上虞時,曾特地去看這個碑,可是他到達時已是傍晚時分。在蒼茫的暮色中,蔡邕用手撫摸著讀完碑文,然後在碑的背面題瞭八個大字:“黃絹幼婦外孫齏臼”。當時誰也不明白這八個字是什麼意思。
 
據《世說新語》載,蔡邕題字後的一天,曹操和他的“主簿”(類似現在的秘書)楊脩路過上虞,便一同去看《曹娥碑》。
 
 
原文如下: 
  魏武嘗過曹娥碑下,楊修從。碑背上見題作「黃絹幼婦外孫齏臼」八字。魏武謂修曰:「解不?」答曰:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。」令修別記所知。修曰「黃絹,色絲也,於字為『絕』;幼婦,少女也,於字為『妙』;外孫,女子也,於字為『好』;齏臼,受辛也,於字為『辤』;所謂『絕妙好辤』也。」魏武亦記之,與修同,乃嘆曰:「我才不及卿,乃覺三十里。
 
 
翻譯:
  魏武帝曾經從曹娥碑經過,楊修跟隨著。碑的背面題著:「黃絹幼婦外孫齏臼」八字。魏武帝對楊修說:「你能理解嗎?」楊修答道:「能理解。」魏武帝說:「你先不要說,等我想想看。」走了三十里,魏武帝才說:「我已經想到了。」於是就叫楊修把他所知道的另外記下。楊修說:「黃絹是有顏色的絲,色、絲兩字合起來是『絕』字;幼婦是少女,少、女兩字合起來是『妙』字;外孫是女兒的兒子,女、子兩字合起來是『好』字;齏臼是受辛的器皿,受、辛兩字合起來是『辤』字;這就是所謂『絕妙好辤』的意思。」魏武帝也記了下來,和楊修所記的一樣,便嘆息說:「我的才氣不及你,竟相差了三十里。」
 
 
後來,人們便以“黃絹幼婦”或“絕妙好辭’作為文才高、詩詞佳的贊語
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#1289794
魏武謂修曰:『解不ㄈㄡˇ』?
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#1182780

請高手解惑

謝謝


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#1260479
我連解不是哪出來的都不知道,然後跟題目到底有什麼關聯⋯?
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#720833
D應該是音同義異吧,答案似有問題。請高手解答
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#723419
me too。疑問+1
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#354820

有人可以解答D為什麼對嗎??

我記得"解不"的"不"不是念ㄈㄡˇ??解釋為"嗎"

"或師焉,或不焉"之「不」字念ㄈㄡˇ,但解釋為"不會"嗎??


 

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#350130
 (B)魏武嘗過曹娥碑下,楊脩從,碑背上見題作「黃絹幼婦,外孫 臼」八字。魏武乃曰:「吾已得。」令脩別記所知。脩曰:「黃絹,色絲也,於字為絻。幼婦,少女也,於字為妙。外孫,女子也,於字為好。臼,受辛木,於字為辭。所謂『絕妙好辭』也。」魏武亦記之,與脩同,乃歎曰:「我才不及卿,乃覺三十里。」
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