阿摩線上測驗
下列何者屬於假設語氣
(A)死而有知，其幾何離（祭十二郎文）
(B)四庫書從君問，即不能答，當血是刃（秦士錄）
(C)苟非吾之所有，雖一毫而莫取（赤壁賦）
(D)君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒（諫太宗十思疏）
(E)狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡（史記）
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統計： A(30), B(25), C(30), D(22), E(5) #1177967
統計： A(30), B(25), C(30), D(22), E(5) #1177967
詳解 (共 2 筆)
Yvonne Tu
#1656097
答案:(A)(B)(C)(D)
(A) 由「而」字，解釋為「如果」。語譯：如果死後有知，那麼我們又能分離多久呢?
(B) 句中「即」字，解釋為「如果」。語譯：經、史、子、集四部的書籍任憑你們詢問，如果不能回答，就讓這把刀沾上鮮血。
(C) 句中「苟」字，解釋為「如果」。語譯：如果不是我所有的，即使一點點也不強取。
(D) 句中「誠」字，解釋為「如果」。語譯：國君，如果見到自己想要的東西，就要想到知足以自我警戒。
(E) 此為因果句，前句為因（狡兔死、飛鳥盡、敵國破），而後句是果。語譯：抓到了奔跑靈活的兔子，獵狗再沒有什麼用處了，就會被人宰來烹煮吃；打獵時鳥兒都打光了，再好的弓也要被收起來；敵國被攻破了，出謀策略的臣子自然被殺害。
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