下列名言何者出自韓非思想？
(A)嚴家無悍虜，慈母有敗子
(B)禮不下庶人，刑不上大夫
(C)塞翁失馬，焉知非 福
(D)大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣

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統計： A(604), B(249), C(124), D(125), E(0) #366218

詳解 (共 5 筆)

#563048
「禮不下庶人，刑不上大夫」出自於《禮記》。「國君撫式，大夫下之。大夫撫式，士下之。禮不下庶人，刑不上大夫。刑人不在君側。兵車不式，武車綏旌，德車結旌。」 《禮記》這段原文是記載具體的乘車禮儀。根據上下文，「禮不下庶人，刑不上大夫」其實應該分為兩句話，逗號應改成句號。「國君撫式，大夫下之。大夫撫式，士下之。禮不下庶人。」這是講一般乘車禮儀。兩車相遇，要相互表示敬意。上級遇到下級，不用下車，但要扶着車前橫木，點頭行禮；下級遇到上級，就要下車行禮；至於庶人，在先秦人看來，他沒有當官食祿，就不必行這套禮數。這和現代公司禮儀只能約束公司內部是一樣的。「刑不上大夫，刑人不在君側。」這是講對違反乘車禮儀者的處理。對於違反乘車禮儀的下級，如果級別是大夫，國君就不能用刑罰羞辱；國君也不能帶着行刑者在身邊恐嚇下級行禮。也就是說上級不能暴力逼迫下級對上級禮貌。
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#619167
嚴格的家教不會教導出強盜、盜匪之類的人，而慈母的話一定會教導出敗家子。
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#668470

＝＝　大道廢，有仁義。智慧出，有大偽　＝＝
中國文化從上古以來，就是一個道，道衰微了，
後來的人便提倡仁義道德，結果越強調越糟糕，適得其反。

＝＝　六親不和有孝慈　＝＝
所謂的六親，那便是父母、兄弟、夫婦，
彼此之間有了矛盾、衝突，才看得出來：何者孝？何者不孝？
如果家庭是個美滿的家庭，一團和氣，大家和睦相處，
那麼個個看來都是孝子賢孫，根本用不著特別標榜誰孝誰不孝。
＝＝　國家昏亂有忠臣　＝＝
同樣道理，老子不希望歷史上出太多的忠臣義士，
忠臣義士並非好現象。

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#1362632
（D）出自老子道德經第十八章
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#668473
 (C)出自西漢劉安主持編寫的《淮南子‧人間訓》
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