下列文句,依文意填入最適合的詞語:(甲)王衍妙善玄言,唯談□□為事。每捉玉柄麈尾,與手同色。義理有所不安,隨即改更,世號「口中雌黃」。(《晉書.王戎傳》附王衍事蹟)(乙)程顥與弟程頤講□□絕學於熙、豐之際,河洛之士,翕然師之。(《宋史.道學楊時列傳》)
(A)老莊/孔孟
(B)法家/佛老
(C)孔孟/《春秋》
(D)佛老/老莊。
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統計: A(1143), B(82), C(99), D(278), E(0) #327267
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詳解 (共 3 筆)
#778364
簡單的判斷方法大概就是 魏晉人尚談老莊,宋代理學家的專長是談孔孟
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#778363
第一段文字是成語口中雌黃的來由。
雌黃,古代用來塗蓋寫錯的字。口中雌黃為稱讚王衍能隨口更正說錯的話。見晉書˙卷四十三˙王戎傳。後比喻不顧事實真相,隨口批評。幼學瓊林˙卷二˙身體類:「口中雌黃,言事而多改移。」亦作「信口雌黃」。
王衍才華横溢,容貌俊雅,聰明敏銳有如神人,常常把自己比作子貢,加上他聲譽名氣很大,爲當世人所傾慕。他精通擅長玄理,專以談論《老子》、《莊子》爲事。談論時,他經常手持白玉柄的塵尾,手和玉柄的顏色一樣白皙。凡是他覺得道理有什麼不妥當的地方,就馬上更改,世人稱他爲“口中雌黄”。無論朝廷高官,還是在野人士,都很仰慕,又稱他爲“一世龍門”。王衍接連擔任顯要的職務,很多年輕求仕進的人,沒有不景慕仿效他的。凡被朝廷進用的官員,都認爲他應該做士族的首領。他崇尚浮華放誕,因此被許多人讚同,成爲世間風氣。
第二段選自成語「程門立雪」,程顥與弟程頤是理學家
《楊時傳》原文
楊時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬文,稍長,潛心經史。熙寧九年,中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時調官不赴,以師禮見顥於潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣。”四年而顥死,時聞之,設位哭寢門,而以書赴告同學者。至是,又見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不遠千里從之游,號曰龜山先生。
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#778332
有大大可以說明之?
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