下列有關道德問題與教育的敘述，何者為真？
(A)康德(Kant)主張道德判斷的標準為外在行為
(B)邊沁(Bentham)認為「做一個不滿足的人，勝過一隻滿足的豬；做一個不幸的蘇拉底，勝過一個滿足的癡人」
(C)皮亞傑(Piaget)提出道德認知的三時期六階段論
(D)黑爾(Hare)主張道德概念應該訴諸規約(prescriptive)與普效(universal)

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統計： A(376), B(625), C(116), D(1148), E(0) #390227

詳解 (共 4 筆)

#523632
(A)康德(Kant)主張道德判斷的標準為外在行為→應該改為動機。

(B)米爾認為知性與道德的愉悅高於感官的快樂，幸福（happiness）的價值高於滿足（contentment）。所以他說：「當一個不被滿足（dissatisfied）的人好過於當一隻滿足的豬。當一個不被滿足（dissatisfied）的蘇格拉底好過於當一個滿足的蠢蛋。假如豬和蠢蛋的看法與此相悖，那是因為它們只知道一種快樂而不知道另一種快樂。」

(C)柯爾柏格提出三時期六階段論。
 
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#656226
黑爾(Richard Mervyn Hare)的倫理學理論，又有所謂“普遍的規約主義” (universal prescriptivism)之稱，由這個名稱不難看出，在黑爾的倫理學理論中，起碼有兩個核心概念，一個是可普遍化性(universalizability)，另一個則是規約性(prescriptivity)。黑爾認為可普遍化性與規約性乃是道德字詞所具有的兩個邏輯特性，而這兩個邏輯特性也構成我們在使用道德字詞作道德判斷的時候，所要遵守的邏輯要求。
 
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#1277502
效益論(utilitarianism) ：屬於一種 結果論(consequentialism)。最大利益原則
(邊沁)主張應該要以最大多數的人儘可能得到快樂為標準，主張道德教育的目的在訓練好行為，手段是獎賞與懲罰。
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#523454
有誰可以幫忙解答這題嗎 ~~
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#4290084
未解鎖
(A)康德(Kant)主張道德判斷的標準...
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