下列選項何者與荀子思想無關?
(A)性惡
(B)勸學
(C)天人之分
(D)君臣 利異。

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統計: A(6), B(30), C(125), D(398), E(0) #63069

詳解 (共 3 筆)

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君臣之利異,故人臣莫忠,故臣利立而主利滅。是以姦臣者,召敵兵以內除,舉外事以眩主,苟成其私利,不顧國患。(〈內儲說下〉)

 

故君臣異心。君以計畜臣,臣以計事君,君臣之交,計也。害身而利國,臣弗為也;富國而利臣,君不行也。臣之情,害身無利;君之情,害國無親。君臣也者,以計合者也。(〈飾邪〉)

 

韓非認為,君臣之間的利益是衝突的,利於臣則不利於君,利於君則害於臣,此及「君臣之利異」。君臣之間為求自利,便須相互提防、顧慮,於是「君臣異心」。

 

韓非進一步認為,治理天下,正是要利用人們的這種自利之心,明賞設罰,就能役使人們去做應該做的事,而不做不應該做的事。其言:

 

凡治天下,必因人情。人情者,有好惡,故賞罰可用;賞罰可用則禁令可立而治道具矣。(《八經》)


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所以....

D 君臣利異  -----> 韓非?

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