中國古代的足球名之為：
(A)擊鞠
(B)擊壤
(C)導引
(D)蹴鞠。

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統計： A(207), B(2), C(6), D(4333), E(0) #41104

詳解 (共 5 筆)

#1251749
1.擊壤 ：  古代的一種游戲。 把一塊鞋子狀的木片側放地上， 在三四十步處用另一塊木片去投擲它， 擊中的就算得勝。 
   ▶ 漢 王充 《論衡‧刺孟》： “夫毀瓦畫墁， 猶比童子擊壤于涂， 何以異哉！”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國 魏 邯鄲淳 《藝經》。 
  
 2.  《藝文類聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀》： “﹝ 帝堯 之世﹞天下大和， 百姓無事， 有五十老人擊壤于道。”后因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 
   ▶ 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩： “即是 羲唐 化， 獲我擊壤情。” 
   ▶ 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》： “ 河 清難得， 人代幾何？擊壤之歡， 良有以也。” 
   ▶ 宋 范成大 《插秧》詩： “誰知細細青青草， 中有豐年擊壤聲。” 
   ▶ 清 方貞觀 《出宗陽》詩： “生逢擊壤世， 不得守耕桑。”參見“ 擊壤歌 ”。 

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眼睛瞎了我!!
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眼睛ㄆ一ㄚˊ了我

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#1251746

擊鞠亦稱打毬或者擊毬，是東亞傳統的馬球，起源年代不詳，在唐代盛行，唐朝首都長安設有寬大的球場，唐玄宗和唐敬宗等皇帝均喜愛之。比賽雙方各為10人，遊戲者必須乘坐於馬上以球桿擊球，以擊球入門來得分。擊鞠所用的球有拳頭大小，球體的中間被掏空，制球的原料是一種質地輕巧且柔韌的木材，球的外面還雕有精緻花紋。

唐代之後，不論是在北方的遼朝、金朝，或者是南方的宋朝，擊鞠活動仍然十分風行。至明代，馬球仍流行，《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有明宣宗賞馬球之場面。

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眼睛瞎了我！

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