古者五百家所立的學校為：
(A)塾　　
(B)序　　
(C)學　　
(D)庠　

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統計： A(94), B(91), C(60), D(259), E(0) #63301

詳解 (共 10 筆)

#77854

25家-家有塾

500家-黨有庠

12500家-術有序

國有學


 

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#139800
一家中設有「私塾」， 一黨中設有「庠」（五百家為黨），一個遂中設有「序」（一萬兩千五百家為遂），一國之中設有「太學」。
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#81787

禮記‧學記中提到：「古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。」此段話除了明白揭櫫教育在國家社會所扮演的重要角色之外，亦隱含著教育是由小到大、由近及遠，循序漸進、層層推衍。每個教育環節不僅是具有各自的特色，彼此之間又環環相扣，缺一不可！唯有如此，國家的教育體制方能臻於周延和至善，而身為國家的子民，皆有接受教育的機會和權利。


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#49681
閭（25家）設有「塾」
黨（500家）設有「商校」
州（2500家）設有「夏序」
鄉（12500家）設有「虞庠」

http://big5.zhengjian.org/articles/2009/10/21/62078.html
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#919867
熟羊續弦(塾庠序學)
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#139801
兩個說法不一樣............
一個序12500  ,一個2500.......
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#81788

古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。記曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎。

 

古時候教學的地方，一家中設有「私塾」，一黨中設有「庠」（五百家為黨），一個遂中設有「序」（一萬兩千五百家為遂），一國之中設有「太學」。每年都有新生入學，隔年考試一次。入學一年之後，考經文的句讀，辨別志向所趨；三年考察學生是否尊重專注於學業，樂於與人群相處；五年考察學生是否博學篤行，親近師長；七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解，及對朋友的選擇，這時候可以稱之為小成。九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候纔能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育的方法與次第。古書說：螞蟻時時學習銜泥，然後纔能成大垤。就是這個意思。

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#139797

塾----應該是一家吧！？
不是25家

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#139799
至於地方的學校，則謂之「鄉學」，屬於小學性質。在鄉（12500家）設有「虞庠」；在州（2500家）設有「夏序」；在黨（500家）設有「商校」；在 閭（25家）設有「塾」。這是周代地方學制的大概情形。
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#248155
不好理解!!那個解釋是正確,好懂的?
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